El Paraíso Perdido

Hace frío en la calle. No así en los hogares españoles donde el calor y la ternura brotan  de la ilusión de  los pequeños al abrir  los regalos de los Reyes Magos. La noche antes, nadie olvida poner los zapatos debajo de la chimenea o junto al árbol de navidad, como testigos silenciosos y reclamo para que Melchor, Gaspar o Baltasar, no se olviden de quien allí vive...Vale la pena el madrugón, los ruidos mañaneros y el ajetreo y hasta los nervios para romper los envoltorios de los regalos y satisfacer la curiosidad de los niños por encontrar el regalo deseado. ¿Será carbón o el regalo tan ansiado? Depende del comportamiento y del rendimiento escolar... Luego, no es así, los Reyes se olvidan y siempre dejan algo para alegría de los niños.

Si hay una fiesta que marque la inocencia de los niños es la de los Reyes Magos. Descubrir a los padres en la trastienda de las ilusiones, marca el principio de realidad frustrante en el que ingresa el niño, mal que le pese. El mundo de la inocencia empieza a hacer aguas sin que nadie pueda hacer algo por reflotarlo; es la entronización en una edad adulta donde el sentido de culpa, obligación y deber se va abriendo paso en la conciencia del que va a prepararse para ser adulto. El mundo del mito deja paso a la razón. Se retira en silencio pero no desaparece; deja su poso a lo largo de la vida, afortunadamente. Dejamos de ser niños huyendo del reino de la fantasía, de la posibilidad, de los sueños, para nunca volver. El aprendizaje por imitación nos lleva con ansiedad a aprender los roles del adulto, y cuando ya han sido adquiridos, nos lamentamos de tan sensible pérdida. Solo la imaginación y la nostalgia nos retrotraen a un pasado que nunca  debimos perder. La educación irrumpe -como ángel exterminador- para expulsarnos del paraíso de la inmortalidad y la inocencia, desterrando poderes mágicos que nos equiparaban a los dioses. Un paraíso perdido para siempre. !Bienvenidos al mundo real! El que nos hemos encontrado y el que hemos construido con torpeza y egoísmo. El del dolor, la soledad, la angustia, el fracaso..., también el del amor, el deseo, la compasión, la amistad. !Demasiado peaje para una libertad tan efímera!

¿Qué es el Tiempo?

Un año más se nos escapa entre las manos el tiempo, esa sombra misteriosa que nos acompaña queramos  o no en nuestra vida. ¿Qué es el tiempo? "Si nadie me lo pregunta, lo sé, pero si trato de explicárselo a quien me lo pregunta, no lo sé" -decía San Agustin-. El ser humano es una entidad que surge y está en el tiempo; su vida diaria está llena de nociones temporales como, "ahora", "antes", "después", "en este instante". El mundo que percibimos lo captamos "en el tiempo"; sin éste aliado fiel, acompañante en nuestro quehacer diario no seríamos nada, surgimos, nacemos, somos en el tiempo y acabaremos en él. Nada más equívoco que el tiempo. Para unos se hace demasiado largo, en el momento del sufrimiento y las penas; para otros, demasiado corto en las alegrías y felicidad. Los aburridos tienen todo el tiempo del mundo, mientras que a los estresados les falta. El tiempo es un amigo que te visita pero no se queda y nunca vuelve...Hay un tiempo psicológico, tiempo histórico,  tiempo físico, tiempo cosmológico. También un tiempo abordado por la filosofía; a éste último dedicaremos nuestro tiempo.
Ya la filosofía griega, propensa a la reflexión sobre los más variados asuntos, abordó la temática del tiempo. De todos los filósofos griegos es, sin duda, Aristóteles el que nos ha legado la doctrina más sólida sobre el tiempo. La visión aristotélica del tiempo está estrechamente vinculada al movimiento, ya que, en su opinión, el tiempo no es posible sin acontecimientos, sin seres en movimiento. De ahí que conciba el tiempo como el movimiento continuo de las cosas, susceptible de ser medido por el entendimiento. Conceptos como "antes" y "después", sin los cuales no habría ningún tiempo, se hallan incluidos en la sucesión temporal. Esta estrecha vinculación induce a Aristóteles a definir el tiempo en su Física en los siguientes términos: " la medida del movimiento respecto a lo anterior y lo posterior". Esta definición nos revela que el tiempo no es el movimiento, pero lo implica de tal suerte que si no tuviéramos conciencia del cambio, no sabríamos que el tiempo transcurre. El tiempo aristotélico es exterior al movimiento, pero supone un mundo que dura sucesivamente y esta duración sucesiva nos permite establecer relaciones de medida entre sus partes según un "antes" y un "después", Así surgirá el tiempo métrico, cuya estimación estará regulada por el movimiento de los astros, como el de rotación o el de translación, o por el movimiento rítmico de aparatos de desarrollo preciso, como los relojes.
Kant, filosofo ilustrado alemán, pensaba que el tiempo es una intuición pura. Algo así como un supuesto de nuestra sensibilidad interna y externa sin el cual la experiencia no podría darse. Toda experiencia está y se da en el tiempo. La posibilidad que hace que un acontecer suceda, dure, permanezca en el cambio, se la debemos al tiempo. Pero éste no se encuentra fuera de mi ni en las cosas exteriores a mi. El tiempo no es una idea obtenida por abstracción a partir de la observación de los acontecimientos, no es un concepto empírico, sino una estructura necesaria para cualquier observación. El tiempo es la posibilidad que hay en nosotros, en cuanto observadores, de percibir los acontecimientos. Tanto el tiempo como el espacio no son más que relaciones entre las cosas en cuanto que son percibidas. Cualquier experiencia tiene como condición el tiempo, de manera que éste es la condición general de todas las experiencias, superior incluso al espacio, no siempre necesario. Nuestra experiencia externa está sometida a las coordenadas espacio-temporales, mas la interna sólo lo está a la temporal. Según Kant, no podemos saber si "fuera" las cosas se suceden, pues cuando intentamos atisbarlas ya lo hacemos desde el tiempo, que es una cualidad de la conciencia del hombre. La sensibilidad humana lleva el tiempo como una manera de ser suya. El tiempo es una forma a priori de la sensibilidad que condiciona y hace posible toda experiencia.
La filosofía contemporánea estudia el tiempo a través del historicismo, vitalismo y existencialismo, intentando situar al hombre como un algo sujeto a la historia, la vida y la temporalidad, muy lejos del reduccionismo idealista de la filosofía moderna. En este contexto, surge el hombre como un producto de la historia, como algo sin hacer, un sujeto biológico pero también biográfico, capaz de interrogarse sobre los grandes enigmas y problemas desde la temporalidad transcurrida entre el nacimiento y la muerte, que constituyen acontecimientos fundamentales.

Heidegger, en su analítica existencial del Dasein, descubre al hombre como un ser incompleto e inacabado, que tiene que hacer y proyectar su propia vida, autotrascendiéndose y anticipándose a lo que va a ser, porque el futuro, entendido como posibilidad de existir, constituye una dimensión de su ser. Pero el futuro implica el pasado, puesto que nuestra posibilidad de ser se plantea desde lo ya sido. Por lo tanto, también el pasado constituye una dimensión del ser del hombre. Ahora bien, la comprensión de lo ya sido determina la comprensión de lo que actualmente somos. El presente, pues, aparece envuelto por la relación entre futuro y pasado. Estas tres dimensiones –pasado, presente y futuro- constituyen la unidad del ser humano y reciben el nombre de temporalidad. El hombre es esencialmente un ser temporal y esta temporalidad es, en realidad, el tiempo originario, a diferencia del tiempo cósmico. La temporalidad es la estructura concreta del Dasein y su sentido último, porque el hombre no se limita a estar en el tiempo, sino que éste constituye su propia esencia. El tiempo es la textura más profunda de la existencia humana, que se patentiza como preocupación, y la preocupación cobra sentido en el tiempo, en el futuro, pasado y presente. El hombre se vivencia como ser arrojado, como “ser para la muerte” (Heidegger), no sólo predeterminado biológicamente, sino con conciencia de que va a morirse y la angustia surge ante la propia conciencia de infundamentación, es decir, de contingencia y finitud. De ahí surge el "terror a la historia", es decir, la conciencia de la fluidez del tiempo y la rapidez con la que pasa la vida, que relativiza los proyectos, aspiraciones y creaciones humanas. Desde el mito a las "filosofías de la historia", el ser humano intenta con metahistorias dar un sentido al devenir y poner orden en su transcurrir. El mito ofrece significación, consuelo y orientación, elimina lo insoportable y espantoso de una realidad infundamentada. El "carpe diem" de la tradición clásica subraya la conciencia refleja del hombre como ser para la muerte.

La culpa es del Bute

Cuando niño solía pasar mucho tiempo en casa trasteando y no dejando cosa en su sitio. El juego de café, las tazas, los pollitos de la repisa del comedor, eran objeto de mis juegos, maquinaciones y travesuras. Cuándo nacieron mis hermanos, había tantos destrozos y desperfectos entre las cosas de casa que les ahorré el placer de seguir destrozando los adornos y enseres más apreciados de mi madre. Siempre asumía la culpabilidad y el consiguiente castigo, haciéndome el duro. A veces no era yo el culpable sino mis hermanos los causantes de nuestras travesuras. Viendo los resultados de nuestros juegos y sus consecuencias, decidimos culpabilizar de todos los males de casa al Bute. Éste era un personaje que en el argot familiar era como un duende malo cuya única finalidad era meter miedo a los niños y querer su mal. Ya no habría mas discusiones entre nosotros, pues el culpable del próximo estropicio sería el Bute. Nuestra Madre -poco dada a castigarnos- asumía la culpabilidad del malvado personaje y descargaba todo su enojo sobre él, antes que buscar un culpable entre nosotros. 

El zapaterismo sigue tirándose los trastos a la cabeza a cuenta de la gestión de la crisis y dos años después de que terminara la era Zapatero.  "Con un libro bajo el brazo, que es la moda de los ex-gobernantes, y un montón de explicaciones tan confusas, erráticas o insatisfactorias como las que ofrecía cuando era presidente. A este hombre le beneficia el silencio al otorgarle una pátina de discreción que puede confundirse con sensatez. Fuera de la política parece mucho más responsable porque no tiene a mano nada que romper. Siempre fue mucho mejor cuando resultaba inocuo. Dos años después de su salida del poder, sin embargo, continúa dando la impresión de no haber entendido nada. Todavía presenta como un dilema lo que era su única opción. Su relato sobre la epifanía de los mercados en aquel mayo dramático de 2010 revela la pavorosa certidumbre de que estábamos gobernados por un hombre que no sabía lo que hacía. O peor aún, que ignoraba lo que estaba pasando". (ABC Digital, Ignacio Camacho). Comenzó Solbes por culpabilizar a Zapatero de todas las travesuras y desmanes económicos, aunque en  ésta ocasión es el exministro de Industria Miguel Sebastián el que ha levantado el hacha de guerra contra Pedro Solbes en defensa de su exjefe de filas en La Moncloa: "Solbes ha sido vicepresidente y es consejero de Enel y de Barclays, no sé muy bien de qué se queja", afirmó. El patio  socialista -como ven- anda revuelto y cada uno trata de culpabilizar al otro. Aquí, ninguno asume la responsabilidad de los destrozos y desaguisados durante su época de  gobierno. Es cierto que el pueblo les castigó en las urnas,  pero las consecuencias de su mala gestión aún las estamos pagando. Sólo les falta culpabilizar al "Bute"; y yo -ingénuo- dándoles ideas...

!Felices Fiestas!

Para todos vosotros que seguid con estoica resignación mi blog. Para los que coinciden en algo y también para los que discrepan, aquellos que casi nunca están de acuerdo con mis opiniones, pero que me enriquecen, ya que sus sabias rectificaciones me hacen ser más tolerante, dialogante y ecléctico. 

Hoy es un día para desear los mejores deseos a los amigos y a los que no lo son tanto. Hoy es un día de felicidad y paz para todos. Hoy es el día de compartir los dones y carismas que como símbolos,  descubrimos en el Portal de Belén los que creemos en el misterio. Mal interpretaríamos el mensaje navideño si nos olvidamos de los más necesitados aquellos a quienes les falta todo, cuyo colmo de la infelicidad es temer algo, cuando ya nada se espera (Séneca). La guerra, el hambre, la pobreza, la miseria, la soledad, la enfermedad..., no son palabras abstractas y lejanas  del telediario, son realidades que tienen identidad en personas muy próximas que las sufren a causa de la estupidez y avaricia humana. Tampoco están alejadas en lugares desconocidos y exóticos: están entre nosotros y necesitan de nuestra ayuda. Son los que más se asemejan al Niño del pesebre, son el rostro de Dios en la tierra  -para los creyentes-; nuestros hermanos conciudadanos para todos, "pues buscando el bien de nuestros semejantes encontramos el nuestro" (Platón) !Encontremos la felicidad, pero no nos equivoquemos! No estará en la mesa ni en las viandas sabrosas que degustaremos esta noche; tampoco en los caldos y espumosos que beberemos; ni en los regalos que recibiremos. Recuerdo las miradas inquisidoras de mis alumnos, cuando les hablaba de Sócrates, filósofo ateniense, a quien le gustaba pasear por el centro comercial de Atenas. Cuando comerciantes y gentes de toda condición les asediaban, para venderle sus productos, les respondía: ...!"Sólo estoy observando cuántas cosas existen que yo no necesito para ser feliz"! Pues de eso se trata, porque, "No es fácil encontrar la felicidad en nosotros, pero es imposible encontrarla en otro lugar" (Annes Repplier).

Lo dicho, mis mejores deseos para todos vosotros con la esperanza que mañana el mundo sea más noble, justo, pacífico y altruista que lo es hoy. !Feliz Navidad!

EL Apagón

En España lucen con gran intensidad las luces de navidad en las calles de nuestras ciudades más importantes, anunciando la fiesta del consumo para los fieles adeptos de  la única religión que no conoce agnósticos. Se pretende estimular el consumo para que la economía crezca y crear puestos de trabajo que reduzcan el paro asfixiante de más del 26 %. Pero no nos engañemos, todo es pura apariencia. El apagón que sufre España es descomunal y afecta a todos los puntos neurálgicos del país: instituciones, economía, sociedad, territorialidad, identidad...y, por supuesto, a la energía.

A pesar de todo, faltan luces. Luces que disipen tinieblas, oscuridad y alumbre caminos tortuosos e inciertos. Por eso, después de Malta y Chipre, somos el país de Europa que más paga por la energía que consume; hablamos de la electricidad, la verdadera "chispa de la vida" que afecta tan directamente a nuestra manera de vivir, como calentarse, alumbrarse, cocinar, cargar el móvil, ver la tele, secarse el pelo, leer, y hasta escribir en un blog... Ya me dirán si no es importante, por no hablar de quirófanos, comunicación, trasportes, fabricación, etc. 

El problema viene de lejos. Según ABC Digital, "cuando el Partido Popular llegó al poder en diciembre de 2011, el déficit de tarifa ya era insostenible y ascendía a 24.000 millones de euros. El agujero empezó a dispararse en 2005, un año después de la llegada al poder de los socialistas con un aumento del déficit en 8.000 millones solo en ese año y en el siguiente. Como consecuencia, ya en 2006, el PSOE subió la luz un 5,28%. Los costes reales de la electricidad no fueron trasladados a la factura pese a las reiteradas subidas y la bola de nieve se fue haciendo cada vez más grande por las primas a las renovables o las subvenciones al carbón. Finalmente, aunque la deuda se registra en los balances de las eléctricas, es el consumidor quien paga el pato. En el conjunto de 2011 y 2010, la luz subió un 21% y solo desde julio de 2007, el recibo ha sumado un encarecimiento un 63,5%. El mayor «tarifazo» tuvo lugar en enero de 2011 con un alza histórica del 9,8%, lo que supuso 3,2 euros al mes. Ya en 2013, y durante el Gobierno popular de Mariano Rajoy, la luz experimentó las subidas de enero (3%), julio (1,2%) y agosto (3,2%) con un encarecimiento en lo que llevamos de año del 3,5%.No obstante, tampoco hay que olvidar el abaratamiento que supuso para los bolsillos la rebaja de la factura en abril de 2013 con una reducción del 6%.

Pero el problema, lejos de acabar, sigue presente y repercute de forma periódica en el bolsillo de las familias. El recibo podría encarecerse un 10% el próximo enero después de que el actual ministro de Industria, José Manuel Soria, haya anunciado que elevará los peajes eléctricos en un 2% después de que el Gobierno haya decidido que no asumirá el nuevo déficit de tarifa de 3.600 millones de euros".

En una situación así, es difícil entender por qué en España el gran problema está en el denominado déficit de tarifa: el agujero que se crea porque las tarifas están por debajo de los costes. Unos culpan a las subvenciones a las renovables de sobrecargar los costes, otros a las subvenciones al carbón, otros a los supuestos beneficios extra que tienen las eléctricas. Tampoco encontramos "luz" en el problema, si preguntamos a los políticos; El PP se arroga ahora la capacidad de acometer una legislatura reformista, en todo tipo de asuntos, entre ellos, la energía. Uno de los problemas que dice que va a solucionar es el déficit de tarifa, un concepto que fue el propio PP el que inventó cuando gobernaba España en el año 2000. Ahí empezaron a descuadrarse las cuentas del sistema eléctrico. El PP lo permitió normativamente para evitar subir la luz. El PSOE le puede echar en cara esto al PP. Ahora bien, más le vale callarse. Parte de los costes del sistema eléctrico son los pagos que se siguen haciendo a las eléctricas en compensación por la moratoria nuclear decretada en 1983 por Felipe González, ahora miembro del consejo de administración de una eléctrica, y defensor público de la energía nuclear. Entre moratorias anda el juego. Le faltó tiempo al PSOE de Zapatero aprobar una moratoria nuclear, siguiendo criterios "progresistas" de ecologistas en esos alardes irresponsables y utópicos -propios de su estilo- sin prever consecuencias ni costes- De aquellos polvos vienen estos lodos. El mismo tiempo  que empleó el gobierno del PP de Rajoy para decretar una moratoria sobre las energías renovables por costosas en tiempos de crisis. ¿Soluciones? Lo primero es eliminar las subvenciones a las renovables, al carbón y a las grandes empresas por sufrir algún que otro corte -(sabemos que no es fácil por razones contractuales)- e incrementar exenciones fiscales. No se pueden mantener las mismas subvenciones en la electricidad en tiempo de crisis que en tiempo de bonanza, porque mientras los costes permanecen inalterables, el consumo decrece a causa del ahorro de los  usuarios; la diferencia ha de ser pagada, bien vía impuestos o bien incrementando la factura de la luz. El gobierno ha elegido esta última; ellos sabrán por qué. Entre tanto PP y PSOE se enzarzan en el Parlamento en disputas estériles... El resultado es que 4 millones de hogares españoles no pueden pagar el recibo de la luz y pasan  frío. Unos por otros la casa sin barrer ¿De quién es la culpa? Juzguen Ustedes mismos.

Cuando escarbando en la basura se encuentra la muerte

Cuando se escarba en la crisis se encuentra la desolación, el hambre, la miseria, la muerte. La familia formada por Enrique Caño y Concepción Bautista, de 61 y 50 años respectivamente,  y dos hijas de 13 y 14 años,  residentes en  Alcalá de Guadaira, -pueblo dormitorio de 70.0000 habitantes  cercano a Sevilla en Andalucía-  han encontrado  la muerte después de ingerir comida caducada; solo la pequeña de 13 años ha podido salvar la vida y todavía permanece ingresada en la unidad de cuidados intensivos (UCI) del Hospital Infantil Virgen del Rocío de Sevilla, aunque evoluciona favorablemente. La noticia ha impactado en la opinión pública española mostrando el verdadero rostro y nominando con nombres y apellidos la realidad que sufren tantas y tantas familias españolas, cuya radiografía es similar: paro, embargos, desahucios, hambre, miseria...De profesión fontanero, Enrique llegó a tener una empresa que daba pan a varios obreros, hasta que llegó la crisis y cambió la fontanería por la recogida de cartones para ganar un asalario de 10  o 12 euros al día. El pasado mes de octubre Enrique había solicitado en las oficinas de empleo de su localidad la prestación por desempleo, que ronda los 400 euros. Sin embargo, nunca llegó a cobrar este subsidio, con el que posiblemente esta tragedia podría haberse evitado. Los vecinos conocían el estado precario de la familia Caño aunque poco podían hacer para remediarlo por encontrarse muchos de ellos en situación similar. Una situación tan precaria que supuestamente los obligaba a buscar comida en los contenedores de los supermercados al final del día. Algunos vecinos los habían visto escarbando entre restos de basura, pese a que intentaban hacerlo de una forma muy discreta, ya que no es algo a lo que una familia que hasta hacía unos años había vivido de una manera normal se acostumbre. La ingesta de jamón y pescado -posiblemente en mal estado- en la madrugada del pasado viernes, fue mortal. La familia está molesta con los servicios recibidos del  Servicio Andaluz de Salud (SAS) y están pensando denunciarle por negligencia médica. Ahora, unos y otros buscan responsabilidades. ¿Actuaron los servicios de emergencia correctamente?  Aún es pronto para contestar esta pregunta pero se impone una investigación y exigir responsabilidades.
España vive atónita inmersa en un contenedor de basura no solo compuesta de residuos sólidos, nauseabundos  y pestilentes, -propios de una sociedad que ha perdido el norte de la ética y la decencia- sino ahogada por los innumerables casos de corrupción de políticos, banqueros, sindicalistas, empresarios que no solo resuelven los problemas de la crisis económica sino que la agravan a costa de freir a impuestos a los ciudadanos para mantener prebendas y privilegios para ellos, familiares y amigos. Durante los últimos años los españoles se ha ido hundiendo en la pobreza sin que la clase política haya hecho algo para solucionarlo, excepto blindar sus privilegios. El escándalo de los EREs, del Gürtel,  del Palau o los escándalos de la UGT, son botones de muestra de lo que decimos. Podían haber racionalizado la administración pero prefirieron mantener a sus amigos y clientes aunque ello significara subirnos los impuestos. Podían haber eliminado la financiación a partidos, pero eran muchos los intereses y el reparto entre tanto parásito que solo vive de la política. Podían haber eliminado las subvenciones a sindicatos para cursos de formación que solo eran tapadera para  golfos y vividores, pero , ¿Cómo iban a frecuentar los mejores restaurantes y perder contacto con las cigalas y el bogavante? Podían prescindir de tantos asesores y vehículos oficiales, pero prefirieron recortar las prestaciones de parados y reducir el poder adquisitivo de los pensionistas. Mientras, nos  enteramos que en el 2009 el Señor Cándido Méndez  -Secretario General de la UGT- se va a una Suite de lujo con jacuzzi, pagado con dinero de la Junta de Andalucía, cuyo precio es de 380 Euros por noche. !Nunca he dormido en una suite con jacuzzi! ¿Por qué lo va a hacer él con el dinero de mis impuestos? !Si tanto le gusta lo bueno que se lo pague con su dinero! Otros -como la familia de  Alcalá de Guadaira- solo tienen tiempo de escarbar en la basura y encontrar el rostro horrible de la muerte por comer comida caducada.

El Penalty de Guruceta

Guruceta! !Guruceta! !Guruceta! así gritaban los culés cuando alguna decisión arbitral no era de su agrado o creían que perjudicaba al F.C. Barcelona, en la época de los años 70. Fue en una eliminatoria de la Copa del Generalísimo entre el Real Madrid y el Barcelona;  el partido de ida en el Bernabeu terminó con dos a cero favorable al Madrid y los culés esperaban remontar en el Nou Camp, cuándo una falta fuera del área se castigó como penalty lo que supuso el empate y el Barça fue eliminado. El árbitro que pitó aquel partido era José Emilio Guruceta, perteneciente al colegio vasco. Razones sobradas tenían los culés catalanes de sufrir una injusticia, pues el penalty no lo fue. No recuerdo otra digna de mención, y -según el argot futbolístico- debe de quedar en el campo. 

La Generalitad acaba de inaugurar un controvertido congreso histórico cuyo título es "España contra Cataluña 1714-2014". bajo el Departamento de Presidencia de gobierno de la Generalitat trata de hacer un estudio serio y sistemático de las relaciones entre Cataluña y España anunciando en el título lo que debía ser la conclusión ¿Para qué un Congreso manipulado cuyas conclusiones a investigar están ya presentes en el prólogo antes de llegar a  su conclusión? ¿Cómo puede ser un congresos de historia objetivo al margen del ámbito académico y financiado por la Generalitad con personal dependiendo de Presidencia? ¿Se han evaporado por arte de magia la cooperación de CiU en la gobernación del Estado?  ¿Qué decir de la aprobación de los  presupuestos del Estado  con el apoyo de los partidos catalanes en épocas de bonanza? ¿Nos toman por imbéciles?¿Desavenencias?, las normales entre un matrimonio con muchos años unidos... El enfoque escogido por el Centro de Historia Contemporánea ha sido cuestionado por historiadores de diversas tendencias -entre ellos- el hispanista inglés, John H. Elliot, quien mostró su perplejidad al conocer el contenido de las jornadas y no quiso conocer ni la primera circular del programa. “No vale la pena ni hablar. Con ese título (España contra Cataluña) ya sé que no me interesa. Es muy poco histórico y no tiene rigor ninguno. Lo mismo opina José Álvarez Junco, catedrático de Historia de la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad Complutense de Madrid, al afirmar que el prólogo ya da por sentado las relaciones “siempre represivas” de España hacia Cataluña o las “condiciones de opresión del pueblo catalán”. A juicio de Álvarez Junco, la obligación de un historiador es conocer el pasado de la mejor forma posible aunque no necesariamente debe ser aséptica. “Pero una cosa es conocer el pasado y otra utilizarlo para fines políticos”, afirmó. “Lo que hubo entonces eran guerras internacionales y de dinastías entre los Borbones y los Hasburgo, que tenían el apoyo de Inglaterra. Y eso no tiene nada que ver absolutamente con los catalanes”, cuenta. Claro, que conociendo al Señor Jaume Sobrequés -Director del simposio-  y su curriculun académico como historiador, es de pena; como tertuliano deportivo del popular programa "La portería" de Pitu Abril, no lo hace mal...Es  tal el clima político enrarecido en Cataluña, que el Partido Popular, Ciutadans y Unión Progreso y Democracia (UPyD) anunciaron ayer que  denunciarán ante la fiscalía la celebración de la conferencia al considerar que puede constituir un delito de incitación al odio racial. Según el PP el simposio genera “hispanofobia”. Considero que es cierto, se trata de crear agravios  históricamente ficticios entre España y Cataluña, manifestando dos realidades  donde solo hay una, porque España es  Cataluña y Cataluña es España, para dividir y justificar su deriva secesionista. Sería un error combatirles con argumentos  jurídico y tribunales de justicia. La verdadera batalla hay que darla en el plano de las ideas con pedagogía social, desmontando con argumentos y con hechos las falacias de los nacionalistas, labor ardua y constante que requiere tiempo y paciencia.

España y Cataluña deben de entenderse y esforzarse por llegar a la normalidad, como lo han hecho a lo largo de su historia, aunque solo sea para que los enfrentamientos dialécticos se ciñan al ámbito deportivo, el Señor Sobrequés se dedique a sus tertulias deportivas y el Guruceta de turno sea centro de disputas los lunes en bares y centros de trabajo por un penalty injusto pitado en el último minuto...

El Orgasmo o el Bálsamo de Fierabrás

"El sexo es una de las nueve razones para la reencarnación... Las otras ocho no son importantes"  (Henry Miller). Si no para el otro mundo al menos para éste. Hablar de sexo ha dejado de ser tabú y si profundizamos, hasta de orgasmos, que siendo la actividad biológica más primitiva, y natural del ser humano, desconocíamos sus dotes curativas tanto físicas como mentales, quedándonos sólo con la satisfacción carnal y sus consecuencias emocionales. Ahora resulta, que gracias al orgasmo podemos lucir mejor piel. No lo afirmo yo, sino una investigación de la Universidad Queens, en Irlanda. Eso de gastarse media paga en cremas, antiojeras, colágenos o potingues, no sólo es obsoleto y anticuado sino pernicioso para nuestro bolsillo. Lo moderno es "la fornitio" orgásmica, cuanto más mejor. Si quieres tener una piel suave de melocotón sin arrugas, manchas y reducir el riesgo de tener dermatitis o un pelo brillante y sedoso, que sea la envidia de amigas/os, ya sabes lo que hay que hacer, trabajar en el lecho, cumplir como el primero, -siempre que las fuerzas te acompañen-, ser menos dormilón, y practicar sexo; de hecho, quien algo quiere algo le cuesta. Ahora recuerdo lo bien que se conservaba el cura de un pueblo -cuyo nombre no recuerdo- tan juvenil y apuesto con  una epidermis blanca y un pelo moreno envidia de los parroquianos y admiración de las féminas. Su fama de mujeriego y padre de hijos -no espirituales, precisamente- era bien conocida; su delicada tez creíamos que se debía a su actividad alejada de las faenas rudas del campo;!Mira por donde todo se sabe en esta vida, lo que hace la ignorancia! 

No acaban aquí las excelencias de este hábito tan saludable. Se acabaron las horas tediosas en el gimnasio entre aparatos que exigen sudar y sudar sin que los resultados sean los apetecibles o las largas caminatas aburridas en compañía de melodías repetitivas, sólo o acompañado. No nos damos cuenta de que haciendo el amor pierdes peso de forma mucha más natural, rápida... y sobre todo placentera. Según este estudio, durante el acto, los cambios fisiológicos en nuestro cuerpo son homologables a una sesión de ejercicios, ya que quemamos muchos calorías. Si tienes relaciones sexuales tres veces por semana durante 15 minutos quemas unas 7.500 calorías en un año. Eso es el equivalente a correr ¡120 kilómetros!. Incluso en una sola sesión de pasión puedes quemar hasta unas 200 calorías, algo similar a lo que pierdes durante 15 minutos sobre una máquina cualquiera de gimnasio. Tener sexo con regularidad disminuye considerablemente el riesgo de un ataque cardíaco, elimina el dolor de cabeza y reduce el riesgo de tener cáncer de próstata, Sus efectos beneficiosos no sólo son físicos sino psicológicos nos ayuda a reducir el estrés, ya que durante el acto se liberan varias hormonas como la endorfina y la oxitocina. La primera genera una sensación de bienestar y un estado de euforia, mientras que la segunda aumenta los niveles de serotonina y dopamina, sustancias relacionadas con el humor y el bienestar. Mejor corazón, músculos más fuertes, aumento de la circulación de oxígeno, felicidad, estabilidad mental... Estos son los beneficios que nos proporciona el sexo a nivel de salud, y eso irremediablemente nos lleva al mismo resultado: más años de tu vida. ¿A qué esperar?

Siempre que no estés en el paro, no tengas estrés, no te asuste hacienda o no puedas pagar la hipoteca, porque si se dan estas circunstancias mejor olvidarse del Bálsamo de Fierabrás... Eso, y tener una mujer o un hombre que te quiera tal como eres.

Valoración de la Carrera Docente

"Pasas más hambre que un maestro escuela". Éste era un dicho muy común en la España de la posguerra. Hoy no es así no porque sean bien reconocidos socialmente y justamente pagados, sino porque lamentablemente hay otros colectivos  peor pagados que ellos. Su reconocimiento social muestra la valoración que tienen los españoles sobre la educación, muy poca o casi nula. Si un niño muestra gran capacidad para el estudio sus padres -salvo raras excepciones- desearían que fuese médico, arquitecto o ingeniero, nunca maestro o profesor. Esta valoración sociológica de los españoles sobre los enseñantes, no ha cambiado con la democracia, y en ello ha contribuido la administración que nunca se la ha tomado en serio ni ha valorado dignamente el trabajo, la dedicación, y la vocación de tantos profesionales, que han contribuido con su esfuerzo abnegado por la erradicación del analfabetismo en España. Hoy en plena crisis y con casi 6 millones de parados, los enseñantes son envidiados por el resto de los ciudadanos por tener un puesto de trabajo seguro como funcionarios y por sus vacaciones.  Lo que antes fue mofa por el salario tan exiguo recibido -"¿Para esto has estudiado durante toda la vida, para ganar 1800 euros?,  cualquier albañil gana más que tú", ahora se torna en envidia por el puesto conseguido. La elección, preparación,  promoción de los incentivos de la carrera docente, ha sido un fiasco en nuestro país. Finlandia -país reconocido por todos por su eficacia en educación y muy bien valorado en el informe PISA-,  selecciona a los futuros profesores  entre los estudiantes con mejor expediente académico e incentiva  la carrera docente prestigiándola tanto en lo social como en lo en lo económico. Comienzan el edificio por los cimientos. Aquellos que deben enseñar y educar a los futuros ciudadanos, trabajar con lo más preciado  de nuestra sociedad, los niños, los que deben construir los cimientos de la nación en los principios éticos, científicos,  técnicos y profesionales, deben ser escogidos entre los mejores. La valoración de la carrera docente  y su reconocimiento social, la selección del profesorado basada en la excelencia, el mérito y la capacidad, su promoción mediante incentivos, profesionales y económicos, son la primera piedra -aunque no la única- de un sistema educativo que ha de ser construido por los cimientos.

Lilas en un prado negro

Querido Carlos:

Hay cartas que nadie querría escribir y menos enviar. Ésta es una de ellas. No por quien la escribe, sino por su contenido. Hoy, tu amigo José Luis Alvite, acaba de saber que tiene cáncer de colon y cáncer de pulmón, así me lo ha comunicado mi doctor. Ahora lo fácil sería decirte que lucharé con todas mis fuerzas y que a ésta nefasta enfermedad la venceré porque pelearé hasta el final. Pero no será así. Tú me conoces mejor que nadie: siempre he sido un perdedor y la aceptaré con resignación, no me queda otra. Hoy no estaré en tu programa de radio y créeme que lo siento, amigo mio, "por primera vez no puedo culpar de mi ausencia a la desidia, ni alegar que una monada ciega de Denver me salió al paso y sin motivo alguno se encaprichó conmigo". He de admitir la metástasis del tumor tan "desproporcionado, como encontrar un centollo en el interior de una almeja." Claro que mis ojos no han sabido ver lo que acontecía, porque… ¡qué demonios!, tantos años entre el humo del Savoy me enseñaron que la penumbra te salva del disgusto de que con la luz descubras que en la cola del piano no estaba sentada la mujer con la que contabas, sino el tipo impasible que viene a precintar las manos del pianista. Después de veinte años en el Savoy, aún sigo buscando esa mujer que esconda mis temores entre sus pliegues y me devuelva a ese campo de lilas en el prado verde de mi niñez.

¡Qué quieres que te diga!, el caso es que lo he encajado sin pestañear, no porque sea un valiente, sino, sencillamente, porque siempre supe que el mío en la vida sería un viaje en el que inesperadamente al tren se le acabarían por detrás el humo, y por delante, las vías. Siempre me he sentido viajero hacia "ninguna parte", y he aceptado estoicamente ser pasajero de una realidad que me sobrepasa por humanidad y contingencia, sin maleta ni estación. Un nadador contra corriente que sabe que después de muchos esfuerzos el agua acabará por arrastrarle río abajo.

Ni siquiera esa mujer, como musa de mis sueños, objeto voluptuoso y carnal, coqueta, fumadora, de labios carnosos, excitante, misteriosa, pechos voluminosos... y bebedora empedernida... esa mujer con la que cualquier hombre se perdería... podría rescatarme del naufragio, -Querido Carlos-

Hoy, más que nunca, me siento héroe de mi propio guión -el héroe que siempre he querido ser-: desaliñado, poco agraciado, rechoncho, calvo, fracasado y soñador; un quijote entre gangster, humano, pendenciero, perdedor, desahuciado, pobre..., algo tan real como la vida misma, dónde ironía y metáfora pugnan por sobrevivir. Donde la muerte, el destino, el bien y el mal, el vitalismo naturalista, el riesgo al filo de la navaja, y los despojos de una sociedad redimidos por una ética humanista comprometida, son -entre otros- los pensamientos que bullen en mi cabeza, mientras permanezco en el escenario de este viejo garito lleno de humo, penumbra, voluptuosidad, y las notas musicales de un viejo piano desafinado.

"Dice mi oncólogo que la situación es muy comprometida. (...) No importa. Ojalá pueda volver a tu lado. Y si no vuelvo, por favor, piensa que fue sólo porque me empeñé en el estúpido sueño de llegar por ferrocarril a una ciudad sin tren."

     

"La vida es una costumbre de la que cuesta apearse" -acostumbraba a decir, José Luis Alvite- Hoy, el Savoy está cerrado por defunción. Ha muerto José Luis Alvite. Un cáncer de colón y pulmón le han apeado del tren de la vida, pese a su empeño por no bajarse y continuar un viaje "en el que inesperadamente al tren se le acabaría por detrás el humo, y por delante, las vías". Hoy tampoco estará en el Savoy ni su columna podrá leerse en LA RAZÓN -periódico que compraba exclusivamente por leer su cita diaria- y de la que falta desde un 28 de noviembre de 2013, cuando le diagnosticaron el cáncer. (Puedes leer la carta que le escribió a Carlos Herrera comunicándole la noticia, al final de este artículo).

    

Demasiado, incluso para Alvite- luchar contra dos gangster cuyas balas mortíferas (mucho más peligrosas que las de Dillinger), han acabado con su vida. Una vida que se inició en un pueblo de Orense pero que terminó en Santiago de Compostela. Su infancia fue la de tantos niños de las posguerra, que "mitigaba el hambre con la saliva que tragaba y el mejor alimento para la inteligencia era el hambre", con una facilidad pasmosa para convertir la realidad en metáfora y crear unos personajes, en torno a los años 20, en los bajos fondos de Nueva York en la que nunca estuvo. Si queremos encontrar en la literatura una identificación entre la vida real del autor y sus personajes ficticios, aquí está. Su vida fue -en palabras suyas- un viaje hacia ninguna parte, "porque me empeñé en el estúpido sueño de llegar por ferrocarril a una ciudad sin tren". Desde ese modesto rincón del periódico, su mundo en el Savoy recobraba una vitalidad plástica asombrosa, rica en metáforas, comparaciones, y giros literarios. El joven Alvite fue en vida un personaje más, en la trama que se desarrollaba en torno a su persona. Desde pequeño tuvo que convivir con su otro "yo", mirado con sus propios ojos ante el espejo, como resultado de una mala operación de nariz efectuada por un mal cirujano, que le cambió la cara. El universo creado por Alvite, es de personajes sucios que escriben su vida en un rollo de papel higiénico, antes que en papel limpio; es el mundo del hampa, de los perdedores..., el mundo de aquellos personajes que pasan horas y horas detrás de una barra de bar leyendo el periódico, o tramando un sucio negocio al margen de la ley; un mundo denso, cargado de humo, entre la noche y el día, de películas en blanco y negro, y de mujeres atrayentes, que buscan conversación para que las horas sean menos tediosas; que ironiza con los complejos del hombre ante la mujer: "Tener clase es que a los 60 años una mujer tenga la sensación de que las arrugas de tu rostro son las rayas que le sobran a tu pijama"..., ese es el mundo de Alvite. "A los quince años el sexo me parecía pecado; a los cuarenta, me parecía un deber; ahora, sinceramente, me parece caro" -Así se expresaba con la naturalidad que le caracterizaba-.

Ya no está entre nosotros. Tampoco me lo imagino en el cielo, rodeado de ángeles asexuados entre nubes de algodón, cantando con los bienaventurados. No. No es su lugar. José Luis Alvite sigue en el Savoy, detrás de la barra del bar, con un vaso de wisky de cristal, gabardina, y sombrero: oye las notas de un piano desafinado junto a una mujer hermosa, que le sonríe detrás de las voluptuosas figuras del humo de su cigarrillo.

N.B. José Luis Alvite falleció el 15 de enero de 2015 en Santiago de Compostela. La carta a Carlos Herrera no es copia textual del autor, es creación literaria propia de quien escribe este artículo, excepto las frases entre comillas, que sí que lo son.

Obras recomendadas de J.L. Alvite: Historias del Savoy; Almas del nueve largo; Áspero y sentimental; Humo en la recámara, Lilas en un prado negro.

Top Manta

Ser un top manta no es ninguna indecencia, siempre que la necesidad y el hambre nos empuje a ello. Otra cosa es engañar y traicionar la esencia de lo que eres aparentando ser lo que no eres. Falsificar  una patente de origen  nacional para beneficiar a los trabajadores chinos a costa del sudor de los trabajadores españoles, es un delito, además de una guarrada impropia de un sindicato de izquierdas. No está bien falsificar ni copiar lo que otros han creado innovando mediante la ideas y la creatividad. Quien innova y lo hace bien no debe temer  que otros le copien, siempre irán detrás de él. El valor de la innovación no está en evitar que te copien, sino en conseguir que todos te quieran copiar. El que innova sobrepasa el producto inventado porque siempre podrá crear algo más sublime y mejorar lo producido. Quienes imitan, muestran su falta de ideas y el tiempo los pone en su sitio, pues la copia nunca podrá comparase con el original. La historia hablará  e inmortalizará al creador, mientras que al imitador lo condenará al ostracismo. A la UGT (Unión General de trabajadores) le importa un rábano la creatividad, tanto o más que la lucha por los trabajadores, de hecho, cuanto peor les ha ido durante la crisis a los trabajadores, mejor les ha ido a la clase dirigente de UGT y CC OO. Es así.

Lo bueno de la crisis económica es que agudiza el ingenio de la gente para husmear en las cloacas del poder y descubrir lo que en otros tiempos, embriagados por la abundancia y el dispendio, impedía destapar las vergüenzas de las instituciones supuestamente más honradas. Hoy le toca a los sindicatos de clase, en concreto a la UGT. Este país ha asistido durante años a un proceso de malversación de caudales públicos orquestado por los sindicatos de clase UGT Y CCOO, tan espectacular como denigrante, tan escandaloso como delictivo, ante los órganos democráticos de control que no supieron o no quisieron ver lo que realmente sucedía. 

Según publica La Voz Libre, "La federación andaluza de la Unión General de Trabajadores (UGT) cargó a la Junta de Andalucía 700 maletines de piel idénticos a los de la marca Salvador Bachiller -aunque sin el logotipo de la firma- y 1.000 bolígrafos de Francis Montesinos que repartió entre los delegados que asistieron a su IX Congreso, celebrado en septiembre de 2009 en Sevilla, en el que Manuel Pastrana salió reelegido como secretario general andaluz. La factura de los maletines de piel presuntamente falsificados en fábricas de Asia y los bolígrafos de marca ascendió a 100.238,73 euros y fue cargada a cuatro subvenciones diferentes de la Junta de Andalucía que contaban con fondos de la Unión Europea. Para camuflarlo, UGT presentó cinco facturas presuntamente falsas que le hizo el proveedor de las maletas y los bolígrafos. Los regalos a los sindicalistas se cargaron a subvenciones que debían ir a la publicidad de los planes formativos supuestamente destinados a parados andaluces, a través del programa Forman XXI, y a otras ayudas para planes de mujer, juventud y el programa Perseo." (LVL)
Como suena. El dinero de los trabajadores andaluces -nuestro dinero- ha sido malversado, utilizado, para comprar copias de  bolsos en China -que como todos Ustedes saben es un país modélico en defensa de las patentes extranjeras y la lucha por los derechos de los trabajadores- en detrimento de la empresa creadora de España que los fabrica en Arganda del Rey. Habrá que ver la cara de tonto que se le ha puesto al Señor Salvador Bachiller, o la de sus trabajadores. ¿Es así como defiende la UGT los intereses de los trabajadores españoles falsificando burdas imitaciones en China? "Los 700 maletines confeccionados en fábricas de Asia costaron 81.031,45 euros. Cada unidad presuntamente falsificada salió por 115,75 euros, mucho más baratos que los originales, ya que en la web de Salvador Bachiller hay modelos similares, cuyos precios oscilan entre los 375 euros y los 525 euros del modelo "cartera de ministro". (LVL)

"El precio de los 1.000 bolígrafos auténticos ‘con funda de piel Francis Montesinos con grabación láser’ fue de 19.207,27 euros. En total, los 100.238,73 euros mencionados anteriormente. De esa cantidad, UGT le endosó a la Junta la mayor parte. Presentó cinco facturas presuntamente falsas que suman 91.944,46 euros sobre cuatro programas subvencionados con fondos públicos." (La voz Libre) 
Bochornoso y lamentable. "¿A qué espera tu partido para solicitar en el Congreso una Comisión de investigación sobre el escándalo prevaricador de UGT? -(Pregunta Ansón en el Imparcial a Mª Dolores de Cospedal, secretaria general del PP- (...) El gran escándalo, el colosal escándalo de la democracia española no está en las filesas ni en los gal ni en los gürtel ni en los bárcenas ni en los eres. Está en los cursos de formación. El torrente de dinero que por esos cauces circuló ha conocido todas las mordidas, todas las comisiones, todas las falsificaciones, todas las trampas, las más varias trapisonderías. Si la clase política no se anticipa investigando en el Congreso lo que ha ocurrido, lo hará la clase periodística en la calle canalla multiplicando por cien el escándalo." (Ansón, El Imparcial). Entre tanto, los dirigentes de la UGT echan balones fuera, culpabilizan a una campaña denigrante -según ellos- de los medios de comunicación para tapar el "Caso Bárcenas". Lo de siempre. Lo último -que sepamos actualmente- es que UGT-A no sólo exportó su negocio de formación a siete países de Centroamérica y el Caribe con fondos públicos de la Junta de Andalucía. También se llevaron al otro lado del Atlántico su afición al marisco y a otras actividades de entretenimiento como karaokes y cenas amenizadas con Mariachis, gastos que fueron endosados a una subvención concedida en 2006 por la Agencia Andaluza de Cooperación Internacional. ¿Se imaginan a Cándido o Pastrana cantando, "Mami ¿Qué será lo que tiene el negro?" De risa. Para falsificar podrían haber elegido algo más modesto "made in China" en consonancia con su ideología. !Qué poco originales! !Siempre imitando a los que critican para querer ser como ellos! Son las 9,35 horas de la noche y Cándido Méndez, Secretario General de UGT, aun no ha dimitido.

Promesas Incumplidas

Ya han pasado dos años desde que el PP ganara las últimas elecciones generales y si hubiera que emplear una palabra para resumir su mandato esa sería, decepción. Los casi 11 millones de ciudadanos que le votaron se sienten decepcionados, engañados y traicionados, porque ninguna de las promesas que se le hicieron se han cumplido. El hartazgo de unos, la desesperación de otros y el cabreo de todos, es lo que sienten los ciudadanos que soportan la crisis con estoicismo obligado sin que se vea  la salida del túnez. La corrupción se ha instalado de tal manera en la casta política que ya las noticias con las que hemos aprendido a vivir ni siquiera hacen impacto entre la población hastiada de tanta golfería. La última es la imputación del PP por el Juez Rus de financiar las obras de su sede en Madrid con dinero de la caja "B". Si esto llega a probarse y condenarse en sentencia firme, sería la puntilla de "muerte política" de la cúpula dirigente del PP, incluido su presidente Mariano Rajoy, cansados de negar la mayor. Con todo lo que está cayendo, Rajoy acaba de declarar que piensa cumplir el mandato que el electorado le entregó.  Con esa paciencia franciscana que le caracteriza, el presidente desespera a propios y extraños. Su forma de llevar los asuntos de Estado, sin la mínima alteración en los tiempos, sus pautas y silencios, muestran al hombre parsimonioso y comedido que tiene la virtud de la paciencia gracias a padecer el defecto de cierta falta de carácter. Con afirmar que España se ha librado de un rescate económico y que se ha superado la recesión -que no la crisis- creen que es suficiente. No solo no se superado la crisis sino que se le ha dado la espalda a la clase social del partido con el mayor ejercicio de deslealtad: no cumplir el programa electoral. Se hecha en falta un nuevo impulso renovador en los dos años  que aún quedan de legislatura, empezando por una Ley de financiación de los partidos políticos lo que evitaría la existencia de los trincones económicos, los dineros en cajas B, los intermediarios y toda esa recua de chupócteros que medran con el dinero de todos, gracias a la opacidad del dinero de los partidos políticos, razones por las cuales no les interesa la claridad ni la transparencia en sus cuentas. Con Rajoy al frente del gobierno o sin él, España necesita urgentemente una nueva  ley de transparencia política que acabe de una vez con casos como el Bárcenas y toda esa ralea de golfos y trincones que al aparo de la opacidad se enriquecen  con el dinero de todos. España necesita un auténtico partido de centro-derecha que defienda sin medias tintas la vida, la justicia despolitizada, la defensa de las víctimas del terrorismo, la economía de mercado, la libertad de empresa, el mercado interior único, la unidad de la nación, el derroche de las CC.AA., la disminución de impuestos, la buena gestión, la separación real de poderes, las listas abiertas, la contención y transparencia en el gasto público, el humanismo  cristiano..., valores que están en el ADN del Partido Popular y que lamentablemente ha decepcionado a sus votantes y a una mayoría absoluta que le otorgó el poder para sacar a España no sólo de una crisis económica sino también ético-moral. No ha conseguido, ni una ni otra.

CRISTIANO RONALDO, "Corazón de Oro"

Ayer  no jugó el Real Madrid ni liga ni champions, pero sí lo hizo su jugador estrella Cristiano Ronaldo en un programa de radio de la COPE llamado "El Partido de las 12". Allí -como acostumbra ultimamente- metió un "Hat trick" de goles con tres niños que luchan contra la leucemia, mostrando su lado más humano y llevando felicidad y alegría para quien más lo necesita. "Si gano el balón de oro, niños, os invito a mi fiesta". Conocemos las cualidades del mejor jugador del mundo en los terrenos de fútbol y su capacidad de liderazgo en el Real Madrid. Su pierna derecha es mortífera a la hora de regatear o golpear el balón, es diestro aunque también emplea la izquierda con la misma operatividad que la derecha. Su golpeo de cabeza en remates por alto es comparado al de Carlos Santillana, uno de los rematadores  más cualificados de todos los tiempos; En el "uno contra uno" es imparable y su velocidad con el balón en los pies no tienen parangón. Su golpeo a balón parado es espectacular, la colocación y el efecto en parábola que le da al balón, hace  de éste un misil que cuando coge puerta es muy difícil de parar. Podríamos seguir enumerando las virtudes de nuestro héroe y no acabaríamos de hacerlo por un largo tiempo, pero no es el caso. Hoy, está aquí, porque queremos resaltar las virtudes del ser humano, su solidaridad, compromiso y disponibilidad con los niños que sufren el cáncer. Que el héroe de los sueños de tantos niños del mundo se haga accesible y entable un acercamiento a sus vidas, sólo puede ser explicable desde la mirada limpia de un niño; basta mirarle a sus ojos para comprender lo que decimos. Nosotros, los adultos, debemos felicitarnos porque aquellos  a quienes -justificada o imjustificadamente hemos elevado a la cumbre del Olimpo- sepan ser modelos ejemplares de comportamiento solidario en la lucha contra las enfermedades, implicándose -como es caso de Cristiano- en la lucha contra la leucemia mediante ser donante de médula. Lo de menos es la obtención del "Balón de oro" en la que está nominado junto a Ribéry y Messi. "No estoy obsesionado por el balón de oro", -manifestó en la radio. La polémica está servida en el mundo del fútbol donde hay tantas opiniones como cabezas. No para mi; Cristiano ya tiene el "Corazón de Oro" un trofeo que premia su humanidad frente al que sólo premia la profesionalidad.

Hablemos de Educación y esas cosas...

¿De qué pueden hablar unos colegas de educación en activo con otros ya jubilados delante de una taza de café? Efectivamente, de educación y de la "espantá" de la mayoría de profesores por jubilarse además de  envidiar nuestra suerte por estar alejados de las aulas. "Nosotros no pintamos nada ahí dentro  -decía  un compañero señalando el instituto- porque nuestra educación y nuestros valores la juventud  actual no la entiende" "Me faltan tres años para jubilarme y cuento los días para que esto llegue" -decía otro-. Alguien le contestaba: "Los valores de nuestro tiempo han quedado obsoletos y nadie nos entiende  ni nos hace caso; hemos perdido la autoridad en el aula".

Reflexionando sobre lo que oía no podía estar más de acuerdo con el diagnóstico sobre la educación de mi País y las consecuencias de desánimo que generaban en el profesorado de  aquella improvisada tertulia. ¿Cómo pueden quedar obsoletos los valores de nuestro tiempo? ¿Acaso los valores pueden caducar o cambiar con el tiempo? ¿No nos decía el viejo Platón que son referentes eternos, inmutables y perennes que brillan en el firmamento para alumbrar a los que caminamos por el mundo sensible? ¿Puede dejar de ser un valor decir la verdad?  Luchar por la libertad, ser honesto, honrado, buscar el bien, etc. Ser solidario, ayudar a los demás, ser fiel a la palabra dada ¿Han dejado de ser valores? Ahora apliquemos estos valores a la realidad actual, mediante ejemplos. Ningún afiliado es responsable de la corrupción que puedan ejercer sus dirigentes, pero sí de que se mantengan en el cargo; mirar para otro lado aún a costa de la dignidad individual, ¿No te parece que está mal ahora como lo fue ayer? ¿Obraban bien los empleados de banca que veían como sus jefes comercializaban participaciones preferentes a ignorantes económicos? ¿No es de una bajeza moral de  profesores e intelectuales seguir los criterios de quienes les pagan y renunciar a su espíritu crítico? ¿Qué decir de los políticos que votan contra su conciencia y renuncian de forma deliberada al pensamiento crítico para mantener un puesto de trabajo en lugar de colaborar para renovar la vida pública? ¿Acaso obraron bien quienes conocieron el fraude de los EREs y callaron, o quienes ampararon con su silencio a policías que  ejercieron violencia contra ciudadanos indefensos? La educación no ha cambiado, tampoco los valores en los que se fundamenta ni sus objetivos que no son otros que la de formar buenos seres humanos y buenos ciudadanos. Lo que sí han cambiado son los instrumentos para realizar la misma tarea de siempre y los métodos para alcanzar dichos fines.
"La gente se preocupa de la educación pero cuando es para salir a la calle en contra del Gobierno, porque luego la educación pública les importa un pimiento", ha señalado Fernando Savater a los medios con motivo de la presentación de su libro Figuraciones mías (Ariel), una recopilación de textos del autor en el que aborda la educación, entre otros temas. "Me parece que hay mil razones para protestar contra muchas de las cosas que propone Wert en su ley, pero no me creo la preocupación por la educación pública de nadie que no haya protestado por la inmersión lingüística en Cataluña, que es una agresión directa y neofranquista a la educación pública", ha aseverado. De este modo, ha señalado que "hay visiones sectarias de las cosas que impiden una reflexión más global" sobre la educación, al tiempo que ha lamentado la continua inestabilidad normativa en esta materia. Además, ha llamado la atención sobre la tendencia a formar a empleados más que a personas, alumnos técnicamente bien preparados, pero descuidando aspectos "que dan fines para la vida como la filosofía, la cultura o lo razonable, que es cómo se relacionan las personas". "Parece que todo tiene que tener una utilidad práctica inmediata", ha apostillado. Al escritor le parece "bastante inquietante" lo que pasa en algunas facultades españolas, como en la de Ciencias Políticas de la Universidad Complutense en Somosaguas, donde hay personas -"que se están preparando para ser políticos" -que atacan y agreden al político que acude a su facultad y no les gusta. "Me parece bastante inquietante que personas que se están preparando para ser políticos ataquen a los que piensan de forma diferente", ha destacado.

Oriol Junqueras: "Somos capaces de parar la economía catalana durante una semana"

“Lo de Cataluña no es una fiebre. Quien piense que el proceso secesionista catalán se acabará por desánimo o porque la situación económica cambie, se engaña".  Mas-Colell advierte que Cataluña tendrá un Estado propio en esta generación o en la siguiente. Y no le falta razón. No tengo la menor duda que así sucederá. Si la educación sigue como competencia en manos del nacionalismo, seguirán sembrando en la conciencia de los jóvenes catalanes el odio y la mentira contra España. Sólo es cuestión de tiempo, porque el tiempo está a su favor y lo han ganado. La hoja de ruta está ya trazada y pese a los reveses con los que se topan ellos -los nacionalistas de CiU y ERC- no cejarán en el empeño. De nada ha servido el viaje de  Artur Mas a Israel con 60 personas en su séquito a 400 euros la habitación, a cargo del contribuyente (Para esto si hay dinero pero para pagar a los farmaceúticos, no). Ninguneado por el gobierno israelí, el Señor Mas ha erradicado de la política catalana la racionalidad y la coherencia; si no, juzguen Ustedes mismo: Se pretende conseguir lo que no es imposible y se juega con cosas tan serias como el Holocausto del pueblo judío y la pretensión de una equiparación entre el pueblo hebreo y el pueblo catalán. Fuegos de artificio que nadie se toma en serio, pero que hacen efecto mediático; un insulto a la historia y una memez a la inteligencia. Tampoco minará su ánimo independentista el que PSC se haya descolgado de apoyar el "derecho a decidir" sin que previamente sea autorizado por el gobierno de España. Mas ha entregado su alma a ERC, formación política  que sube en las encuestas como la espuma  en detrimento de CiU, porque los catalanes prefieren antes el original  que la fotocopia. Entre tanto, algo se mueve en Cataluña. Voces autorizadas en ésta formación, como las de Miquel Roca, han comenzando a dar la espalda a Mas aislándole en su deriva secesionista, advirtiéndole de las consecuencias políticas, económicas y sociales, ante una hipotética ruptura con el resto de España. La metedura de pata del Señor Oriol Junqueras, el iluminado y casi siempre prudente líder de ERC, amenazando con "paralizar la economía catalana", no ha servido sino para chantajear al gobierno de España y jugar con lo más sagrado del pueblo catalán como es el trabajo, el bienestar y la economía, dando a entender que lo más importante para él y su gobierno es la independencia y no la realidad económica que sufre el pueblo catalán. Parece ser que el "España nos roba" no se lo cree nadie, después de que se demuestre no sólo que no es cierto sino que, el ladrón está en casa, donde las imputaciones y los embargos de la sede propiedad del partido gobernante, CiU,  rozan la vergüenza ajena de tan burda expresión. Pero amenazar con paralizar un país, no sólo es cobarde sino absurdo. Porque aunque muchos miren para otro lado, Cataluña tiene los mismos problemas que el resto de España. Que en plena crisis económica mundial un líder político anteponga sus delirios mesiánicos independentistas, a resolver los problemas reales de  trabajo y productividad de sus ciudadanos, demuestra lo alejado que está de la realidad y la utopía de su proyecto político.

EL PRESTIGE: Una Sentencia Polémica

Las tragedias naturales ajenas al voluntarismo humano siempre encuentran culpables fuera del ámbito de los dioses o de las leyes de la física. Si mañana asolara un ciclón las costas españolas -Dios no lo quiera- faltaría tiempo para echarle la culpa de todos los males al gobierno de turno porque sí: "piove? porco governo!" Cuándo faltan ideas, las luces se apagan y no se encuentran  salidas, se recurre a buscar un culpable -un chivo expiatorio- que al menos, deje un rédito político que nunca viene mal en las alforjas, aunque la sentencia desnude el radicalismo lamentable de la oposición. Después de once años de espera, lo del Prestige parece que fue un accidente, un desgraciado accidente, cuyas consecuencias fueron nefastas para la costa gallega y sus gentes, pero donde la culpabilidad del gobierno del PP ha quedado exenta de  toda culpabilidad, según la justicia, a no ser que el Gürtel con Correa y sus adláteres, como Bárcenas, tengan una empresa limpiadora de chapapote, que parece que no. La realidad es tozuda y el tiempo pone a cada uno en su sitio; los gallegos de los pueblos costeros, no se dejaron embaucar por el "Nunca Mais" del BNG y siguieron votando por mayoría al PP de Fraga; los que mejor conocen su costa por patearla con el sudor de su frente, son las gentes del lugar. Es cierto que la sociedad después de once años ante el desconcierto de la catástrofe necesite certezas y haya que buscar culpables  en donde sea. Aquella noche en Muxía hubo una concatenación de hechos y actuaciones en las que los expertos no se ponen de acuerdo, sobre cuál era la solución más adecuada para resolver el problema, y discernir entre responsabilidades penales o errores profesionales. La decisión de alejar el barco de la costa -antes de que se partiese en dos y arrojara miles de toneladas de petroleo- fue un dilema complicado de resolver ante la alternativa de dirigirlo a los puertos de La Coruña o Vigo, o alejarlo lejos de la costa. Quien dio la orden, buena o mala, ha salido absuelto, pero el que la decidió no se sentaba en el banquillo. Las dos opciones eran altamente catastróficas y arriesgadas, porque era elegir entre   salvar el comercio mercantil o la pesca; se optó por la segunda con las consecuencias que todos conocemos. 
Hoy nos hacemos muchas preguntas  cuyas respuestas nos dejan insatisfechos.  ¿Quién pagará los cuantiosos gastos del desastre? ¿Por qué la compañía mercante no asume los costes del daño producido? ¿El capitán del barco  Señor Mangouras no tiene ninguna culpabilidad? ¿Estuvo el gobierno a la altura de las circunstancias e hizo todo lo que se podía hacer? ¿Hubo suficiente pedagogía para explicar a la opinión pública las actuaciones realizadas como las más apropiadas y las que requería la situación? ¿Por qué se consintió que la izquierda asumiera la bandera de las reivindicaciones, como muy bien explica J.A. Sentís en el Imparcial? "La verdadera marea no fue en aquella ocasión negra, sino roja. Bueno, en aquel tiempo el PSOE era rosa, pero rosa subido en la última etapa de Aznar. Ahí estaban, por ese orden, los socialistas, los del Bloque Nacionalista Gallego y los informativos de Tele 5. Cada uno a su negocio, que no era otro que la agitación y propaganda para embaucar a tanta gente verdaderamente preocupada por los valores ecológicos. Aquello no fue defensa ecológica, sino ofensiva política. Se trataba, y se logró, trasladar a la opinión pública que los gobiernos español y autonómico gallego, ambos entonces del PP, no es que no hubieran evitado la catástrofe, sino que realmente la habían producido. Y los dirigentes socialistas de entonces, con un partido casi tan débil como el actual, entendieron que su única forma de resurrección estaba en lo de siempre: apelar a las tripas ciudadanas en lugar de a su cabeza."

Se entiende la frustración de tanta gente ante las consecuencias de la catástrofe y los resultados de una justicia lenta y sin medios, que exime de culpabilidad a los principales agentes. Más si se compara con otras catástrofes de parecidas dimensiones y similares características. "La lección de este resultado judicial —que es recurrible— es que España carece de fuerza para exigir responsabilidades a los que realizan actividades peligrosas para el medio ambiente. La compañía BP tuvo que declararse culpable del vertido en el golfo de México frente a la Administración estadounidense; y el tribunal francés que juzgó el naufragio del petrolero Erika, que contaminó 400 kilómetros de costa, condenó a los responsables de la consiguiente marea negra. Sin embargo, el tribunal del Prestige no encuentra culpables de ensuciar 2.980 kilómetros de litoral. Queda en evidencia que solo los contribuyentes han sufragado la recuperación de la costa y que, en este caso, el que contamina no paga, porque la justicia no averigua de quién se trata." (J.A.Sentís) Debajo de tanta miseria y golpe bajo, siempre hay algo noble que elogia: son los voluntarios venidos de todas las partes de España que mediante un  esfuerzo titánico, en solidaridad con los gallegos, se dejaron el alma y el cuerpo para dejar la costa limpia como una patena; hoy la costa está totalmente regenerada gracias a su esfuerzo y a la propia naturaleza.

La Universidad es para Enseñar, no para Adoctrinar

Si Usted -querido lector- piensa mandar a un hijo suyo a estudiar en una universidad española, lo más prudente es informarse cuál de ellas es la más prestigiosa por la calidad de sus enseñanzas, el prestigio de su profesorado y el puesto que ocupa en el país y en el mundo. Si opta por una universidad pública frente a una privada será porque le merece más credibilidad o porque pretenda un centro de enseñanza con una pedagogía moderna o porque sea abierta sin una ideología preponderante. Si opta por una universidad pública, le aconsejo no elija la Universidad Complutense de Madrid, a no ser que simpatice con la ideología de izquierdas, entonces, ha acertado, ese es su lugar. Su Rector Don José Carrillo, hijo del histórico dirigente comunista Santiago Carrillo, se ha ofrecido al PSOE para "derrotar a la derecha", cosa que viniendo de quien viene, lo veo hasta normal. Lo que ya no es coherente, es que el Rector de la Universidad Complutense, tome partido por una determinada ideología -me da igual sea de  derechas o de izquierdas-  lo diga públicamente, y aquí todos callados. Lo que se le pide a un Rector de una de las instituciones más  importantes del país es que sea en lo político neutral, y en las ideas respetuoso y tolerante, siempre que no atenten contra los DD.HH. La universidad es el templo del saber, de la formación -no del adoctrinamiento- de la investigación y del intercambio de ideas y conocimientos. Es un lugar donde se preparan  los profesionales y especialistas en todas las ramas del saber  de la ciencia y la tecnología;  también los futuros dirigentes y líderes de masas, aquellos que en un futuro próximo han  de ser referente en valores éticos y ejemplares. Han de tener un espíritu crítico, una mente abierta, una libertad  de pensar y decir sin las ataduras de las ideologías, de debatir y confrontar con la palabra y las ideas... ¿Dónde mejor que en ellas para cultivar los valores desprovistos de las ataduras de la disciplina de los partidos políticos? ¿Cómo denunciarán la corrupción, los recortes o el nepotismo, si quiénes lo ejercen son sus propios militantes? ¿Cómo es posible que el Rector Señor Carrillo haga de la universidad un terreno propicio para los "okupas" o una sucursal de los socialistas para conseguir sus propios fines? ¿Dónde está la preocupación para elevar la calidad de la enseñanza o la preparación y formación de nuestros jóvenes para un trabajo digno del mañana y no para perder competitividad y engrosar las listas del paro? Lo dicho, antes de enviar a su hijo a la Complutense, piénselo bien querido lector.

Las contradiciones del PSOE

!Mira que tiene problemas nuestro País pero ninguno tan urgente y grave como el secesionismo de Cataluña! Pues bien, el PSOE por boca de su líder Pérez Rubalcaba lo despacha con !Pere os queremos mucho! Esta es la brillante idea que el socialismo aporta  a uno de los problemas más importantes de nuestro país. Así andan desnortados, sin ideas ni programa, anclados en el pasado, sin ser un partido respetado en todo el territorio nacional porque su mensaje confuso y disperso suena en cada rincón de España desafinado y a gusto del consumidor. Ahora andan con evitar las primarias porque piensan que primero debe haber consenso en un mensaje claro y nítido y luego buscar el líder que lo aplique y dirija. En cuanto a Cataluña ¿Qué es exactamente lo que proponen los socialistas para calmar los picores independentistas y las amenazas separatistas de, al menos, un territorio esencial de la nación española? Aún no lo sabemos. Susana Díaz ha puesto los puntos sobre las ies marcando en su discurso una vuelta a lo que nunca debió perder el socialismo español: ser un partido con vocación nacional para todos los españoles. No perder sus señas de identidad y defender la constitución frente al separatismo de algunos incluido el PSC y su líder Pere Navarro; por ahí se les va un coladero de votos. Sería un error incalculable dejar la defensa de la unidad de España sólo al PP, para España -por insuficiente- pero también para el propio Partido Socialista. Los dirigentes socialistas –quizás inmersos en sus propias contradicciones de una herencia política emponzoñada como las que le dejó el expresidente Zapatero- deberían entender  que las normas y costumbres de un País como España, se asientan en tradiciones muy arraigadas en el pueblo y sus gentes y que no pueden cambiarse de la noche a la mañana. ¿A qué viene ese giro anticlerical y anticoncordato sobre la enseñanza de la religión? Los socialistas prometen revisar los acuerdos con El Vaticano, eliminar la asignatura del horario escolar así como los símbolos religiosos en la jura de cargos. Pero el 70% de los españoles siguen teniendo costumbres religiosas como casarse, bautizar a sus hijos, hacer la primera comunión, celebrar exequias religiosas, etc. Esto es así y no puede ser cambiado vía "decreto y mando". ¿Es así como el PSOE piensa conquistar la voluntad de los votantes indecisos? Debería acomodar su programa ideológico a las necesidades de los ciudadanos y no al revés.
Otro error sorprendente es la propuesta del PSOE de cambiar la Constitución para un encaje territorial y administrativo de Cataluña en España. Para ello, se parte de una premisa equivocada: Cambiar, acomodar? los artículos de la Constitución Española para implantar una tercera vía llamada "federalismo asimétrico" sin explicar ni definir en qué se diferencia de lo que tenemos ahora, todo para contentar un proyecto ideológico soberanista que tiene más de utópico e idealista que de realizable, aunque para ello haya que poner en duda el proyecto real de una España unida y democrática. Y después de todo quieren que les apoyemos y les entendamos !Vamos hombre!

RTVV o cómo la cuerda se rompe por el lado más débil

"No cerraré un colegio o un hospital por tener una televisión autonómica" ha asegurado el presidente de la Generalidad Valenciana, Alberto Fabra. 1700 trabajadores serán puestos de patitas en la calle sin comerlo ni beberlo. Profesionales, que sólo sabían cumplir con su trabajo; ahora,  una decisión política les deja en la más completa miseria  a ellos y sus familias: Dramas personales, hipotecas, hijos... Suma y sigue en las listas del paro. El jefe del ejecutivo valenciano,  ha justificado la decisión de cerrar la Radio Televisión Valenciana (RTVV) en la imposibilidad de asumir los 40 millones de euros al año que supondría la readmisión del millar de trabajadores que fueron despedidos en el ERE declarado ahora nulo. "La sentencia es muy clara y no vamos a recurrir porque lo que tenemos claro en estos momentos es que las administraciones debemos priorizar aquello que es fundamental y es garantizar el estado de bienestar", ha asegurado Fabra con rotundidad. 40 millones y garantizar los servicios básicos como educación y sanidad, son los culpables de tal cierre. ¿Es esto todo? No, no es todo. Vamos a ver, ¿Cómo es posible haber llegado a este estado de cosas? ¿Quién es el verdadero responsable de ésta mala gestión de una RTV pública? ¿Cómo una televisión autonómica tiene tres veces más empleados que las TV privadas con implantación en todo el territorio nacional? La sombra de Camps y Zaplana es muy alargada. Las televisiones autonómicas copiaron en parte los vicios de la televisión estatal: el servilismo al poder de turno, la manipulación informativa, el endeudamiento desmedido, la hinchazón desmesurada de las plantillas, la mala planificación, la pérdida de audiencia, la competitividad con las televisiones generalistas..., están en el inicio del cierre. Pero no todo es negativo, también vinieron a cubrir una misión de servicio público: promoción de las lenguas cooficiales, vertebración social y cultural, acceso a los contenidos de proximidad...  El debate está en la calle: ¿Televisiones privadas o  televisiones públicas? Creo que esa no es la cuestión, sino televisiones rentables o no rentables, o al menos no subvencionadas con dinero público.  España no puede permitirse el lujo de tener en cada autonomía una televisión que lejos de informar, opinar y entretener, como servicio público, sea instrumento de propaganda del gobierno de turno en el poder y sirva para satisfacer sus propios fines, o sea, conseguir votos para mantenerse en el poder. Porque para eso y algo más han servido las televisiones autonómicas y las estatales. Ser el refugio de amiguetes de ideología afín, para ocultar y tapar las propias fechorías y denunciar a las de la oposición. ¿Por qué no salen a la luz los canvalaches y mamandurrias de unos y otros? Porque, "yo te tapo donde tu gobiernas y tu haces lo propio donde gobierno yo". Una "omertá" compartida y vergonzosa propia de los reyezuelos de taifas en la que han convertido a España los que se reparten el poder: PP, PSOE y los Nacionalistas. Ahora se ven obligados a cerrar no porque así lo deseen sino obligados por la necesidad hecha virtud. Lo triste de todo es que los verdaderos culpables se irán de rositas, sin asumir su responsabilidad política y tal vez penal. La cuerda siempre se rompe por el lado más débil, la de los trabajadores.

ERASMUS

Parece ser que los 28 millones de euros que le cuesta al Estado -incluidas las CCAA, los miles de asesores, no deben ser suficientes para aconsejarle que deje de meterse con las Becas Erasmus y recortarles unos 100 euros mensuales a los estudiantes para sus gastos de manutención y alojamiento. Estamos ante el recorte de la miseria, y muy mal aconsejado  debe estar el Ministro de Educación Ignacio Wert del gobierno del PP para cometer semejante tropelía contra los 40.000 estudiantes del Erasmus, dejándolos tirados en media Europa a su suerte. Porque lo peor no es la orden ministerial que recorta dichas becas, sino el hacerlo una vez empezado el curso y con nocturnidad y alevosía, cuando el partido ya se está jugando ¿Cómo puede aplicar la retroactividad a un colectivo de estudiantes con el curso ya empezado? ¿Qué pasará con aquellos estudiantes cuyas familias no tengan suficientes recursos? ¿Quién aconseja al ministro? ¿Son estos consejeros que tanto nos cuestan los que influyen con sus "sabios" consejos? ¿O es el Ministro Wert que ya desahuciado pone en un brete al propio Gobierno? Más bien parece esto último. Después del revuelo ocasionado entre todos los grupos parlamentarios, el Grupo Popular ha lanzado un mensaje distinto al del Ministerio de Educación: "El objetivo del ministerio es loable pero hemos de escuchar y ser sensibles a la incertidumbre e inquietud que se ha creado entre miles de jóvenes. Tenemos tiempo para encontrar la mejor solución". Por lo pronto todo apunta a que habrá rectificación y se buscará una solución para que el programa Erasmus se mantenga como estaba hasta ahora, al menos durante este curso, es decir, contando con las ayudas del Gobierno. Hay que ser torpe, tener muy poca sensibilidad política o desconocer la realidad para cometer estos errores que demuestran la deriva del Gobierno del PP con las clases medias. Puestos a recortar ¿por qué no lo hacen suprimiendo a los asesores? total para lo que sirven...El intercambio cultural de nuestros jóvenes estudiantes en Europa es fundamental no sólo para aprender idiomas, sino para tener una visión más amplia y tolerante sobre otras culturas y pueblos que les enriquecerá. En un mundo globalizado como  el nuestro,  la flexibilidad y adaptabilidad, cuanto antes se aprendan mejor para nuestros jóvenes; puede que un día no muy lejano les sea de gran utilidad para su vida laboral. Pero si esta razón no fuera suficiente, al menos nos serviría para poder entender a la Alcaldesa de Madrid Doña Ana Botella con su "Relaxing cup of café con leche in Plaza Mayor..." Pues eso, a relajarse.

¿Quién defiende a España?

Pues los  españoles. A España la defiende las Fuerzas Armadas, que para eso fueron creadas. Aunque no se trata aquí -queridos lectores- de redefinir lo que dice la Constitución, ni de meter el miedo a nadie. A España la defienden sus ciudadanos. No sé por qué  los nacionalistas Vacos y Catalanes defienden con tanto patriotismo  su tierra, himno y bandera y se considere moderno y progresista, y sin embargo ser patriota español sea visto como de fachas y peyorativo. Hemos hecho una transición política modélica desde la dictadura a la democracia, pero no hemos sabido o querido integrar a todos los ciudadanos en una tarea común. Ha faltado pedagogía y ganas por parte de los dos grandes partidos hegemónicos nacionales PSOE Y PP. Unos y otros han preferido pactar con los nacionalistas a costa de despojar al Estado Central de competencias -Sanidad y Educación- para engordar a las CCAA y así nos luce el pelo. Hoy nos encontramos con varias generaciones de jóvenes educados en el desprecio a todo lo que huela a "español". Hemos renunciado a educar a nuestros jóvenes en el respeto a la unidad y la solidaridad, con las ventajas que ello conlleva, salvando al mismo tiempo -sin que ello sea contradictorio-  su identidad, diversa y diferente. Hoy, una parte importante del pueblo catalán y del vasco manejan la ensoñación de la independencia sin plantearse cuestiones de utilidad ni de viabilidad. Disociarse es para ellos una tentación emocional, tal vez porque hayan renunciado a la meta de un estado integrador en el que quepan sus diferencias. No es factible obligar a ser español a quien no desea serlo; la obligación no es método para integrar. Es necesario el convencimiento que motive lealtad, pero esto se consigue mediante un proceso educativo desde la Escuela. Ahora recogemos lo que hemos sembrado !Ojalá no sea demasiado tarde! ¿Puede haber algo más reaccionario, también en su auténtica dimensión, que afirmar que la pertenencia debe primar sobre la participación política, y que es más defendible la identidad étnica que la igualdad entre ciudadanos? Defender la unidad frente a la diversidad o la igualdad frente a la pluralidad, no es una cuestión abstracta o teórica, sino que tiene consecuencias en la vida práctica de los ciudadanos afectando a las capas más débiles de nuestra sociedad. En esta España que se debilita quienes más riesgos asume son las clases sociales más débiles, las más desfavorecidas, los ciudadanos que más necesitan de la protección del Estado. La gente más sencilla necesita un Estado que le garantice el ejercicio efectivo de sus derechos en condiciones de igualdad; o el derecho a elegir ser educado en su lengua materna; o el derecho a acceder a una plaza en la Administración dentro del territorio nacional en igualdad de condiciones con cualquiera de sus conciudadanos; o a la movilidad geográfica laboral; o a tener los mismos servicios sanitarios en todo el territorio nacional... Porque conviene recordar que quienes tienen recursos, quienes pueden moverse dentro y fuera de España, aquellos que educan a sus hijos en colegios de pago en varias lenguas extranjeras, son los mismos que luego prohíben la propia y común de todos los españoles en su territorio, convirtiendo a sus conciudadanos en extranjeros en su propia tierra.