Gachas de harina de maíz

Recuerdo que llovía intensamente. El agua grisácea mezclada con tierra launa, salpicaba en el balcón de mi habitación ensuciando los cristales de la ventana. Las canales escupían torrentes de agua, procedentes de todas las fachadas, formando pequeños riachuelos, que hacían de la calle un aprendiz de río. Tendría unos diez años y allí seguía atado a la pata de la mesa camilla, intentando acabar la caligrafía inglesa y resolver los problemas de matemáticas. Hacía un frío que pelaba, y lo que menos me gustaba, era hacer los deberes bajo la estricta vigilancia de mi padre.  Mas de una vez me preguntaba por qué mis padres eran tan cuidadosos en mi educación, hasta el punto que dudaba si querer más a mi madre que a mi padre. Al final, siempre llegaba a la misma conclusión: A los dos los quería por igual. A la hora de comer, mi enfado se hizo ostensible, allí en el centro de la cocina estaban las trébedes preparadas para comer las gachas de maíz con caldo colorado, que tanto odiaba. Era un día horrible para mi, aunque me las ingenié para hacerlo mas llevadero. Comí lo preciso, quedándome con hambre. Cuando mi padre se marchó para tomar café, me sentí aliviado en la soledad de mi estancia. Cogí uno de sus folios y dibujé una estrella de cinco puntas que pegué en una bandera roja, símbolo de libertad de un país imaginario independiente, en el que que yo sería un héroe feliz, lejos de los deberes aburridos y anodinos de la escuela. Calqué una moneda de un duro que conservaba de mi abuelo, y borré la figura de Franco sustituyéndola por la imagen de Di Stéfano, delantero centro del Real Madrid.  Ya tenía  la moneda del país independiente que había creado a mi imagen y semejanza. Me sentía libre y fuerte, en aquel imaginario país, lejos del control de mis padres; (al menos eso creía yo) Nadie impediría mi libertad en aquel lugar idílico, construido caprichosamente para satisfacer mis propios deseos y donde no habría ni escuela, ni maestros ni deberes, solo niños libres jugando al fútbol y paseando en bicicleta. Nadie, excepto mi madre, que  desde la cocina me dijo: "Cuando decidas venir tienes la cena sobre la mesa". Sabía que unos huevos fritos con patatas me esperaban. ¡Era tanta el hambre que tenía, que mis principios libertarios se disiparon ante un plato tan suculento! Mientras, en el pueblo, se luchaba contra la depresión y el hambre, preparando las maletas para Alemania en busca de trabajo, ajenos a mis delirios de grandeza. Hoy, si hay un gran plato que eche de menos, son aquellas gachas de harina de maíz que con tanto cariño y esmero preparaba mi madre.



N.B. Dedicado  a todos aquellos gobernantes que permanecen en una minoria de edad, para que encuentren la sensatez y la cordura propia de la madurez adulta.

PSOE, UN PARTIDO SIN IDENTIDAD

Después del desastre Socialista en Galicia y Vascongadas, los Españoles se preguntan qué es lo que sucede  en el PSOE para llegar al estado en el que se encuentra, aún a falta de las elecciones en Cataluña, donde las encuestas predicen una debacle del PSC. Nada nuevo que no sepamos. Los votantes de izquierda y simpatizantes socialistas se preguntan a la hora de votar ¿Cuál es la identidad del partido al que van a votar? ¿Cuál es  su hoja de ruta? ¿Es un partido a favor de la unidad de España o a favor de la autodeterminación de sus nacionalidades? ¿Qué entiende por federalismo asimétrico? ¿Puede ser federalista -aún no conocemos el modelo- sin renunciar a sus principios de igualdad inherentes a su esencia socialista? ¿Propone alternativas a los recortes económicos, que él empezó a aplicar? ¿Ha renovado a sus dirigentes? ¿Condena o promueve las algaradas callejeras de los indignaos? ¿Qué opina del desastre educativo? Estas y  otras preguntas no tienen una respuesta clara, diáfana, unitaria desde el PSOE, depende del territorio o la región donde se plantean, así será la respuesta.
Sería de necios no reconocer la importancia que tienen el primer partido de la oposición en la vida política de España, y más ahora en momentos donde el nacionalismo  Catalán y Vasco le está echando un pulso al Estado. Frente al secesionismo necesitamos un frente constitucionalista de los dos partidos mayoritarios que solucionen problemas de Estado que afectan a la convivencia de todos y defiendan la Constitución. Siendo ésta garante de valores progresistas de unidad, libertad, igualdad, tolerancia, y pluralismo político, entre todos los españoles.

Félix de Azúa en un artículo  en el País titulado Después de la caída, escribe: "Este país es peligroso, pero lo sería mucho más sin el PSOE. En primer lugar, los dirigentes del partido han de ser lúcidos sobre sus errores. Han de averiguar (o decidir) si la desafección se produce, sobre todo, por su incomprensible deriva nacionalista. La habitual alianza con toda clase de partidos patrióticos ha acabado por desconcertar al elector. Si alguien vota socialista, ¿qué está eligiendo? ¿A los que legalizaron Bildu? ¿A los casi independentistas catalanes, como el conjunto Maragall? ¿O a los sindicalistas andaluces? Este primer punto debe esclarecerse de inmediato, teniendo presente que el socorrido "federalismo" no se lo cree nadie. Es más, no se lo creen ni quienes se dicen federalistas porque no han sido capaces de aclarar a qué federalismo se refieren, en qué consiste y por qué iba a servir para algo.Sobre este punto, el antiguo votante socialista cree recordar que el partido fue, algún día, un partido español y constitucional. Y que tenía perfectamente claro que el nacionalismo solo puede ser una ideología reaccionaria". Sigue su crítica refiriendose al clientelismo andaluz: "Sin llegar a la siniestra etapa de Zapatero, los lugares en donde aún mandan los socialistas, como Andalucía, son semilleros de funcionarios, de empresas paraestatales o semiestatales, de subvenciones opacas, de ayudas nepóticas, de consejeros, ayudantes, comisionados y una infinidad de empleos subalternos que no tienen la menor utilidad, pero gracias a los cuales viven miles de afiliados al partido y sus familiares." Pide que cambie la cúpula dirigente, procedente en gran parte "de la nefasta etapa de Zapatero". No libra a nadie de sus dardos, dirigidos contra Rubalcaba, Chacón y Pere Navarro, del que dice que "ha logrado convertir a Montilla en un Churchill". Añade: "Por mera prudencia, el PSOE debería ir preparando un desembarco en Cataluña con sus propias siglas".

Porque el problema no es de liderazgo de Pérez Rubalcaba,  -que también- (fue vicepresidente del gobierno de Zapatero y la gente no olvida), ni de dirigentes o barones perdedores (Patxi López en Euskadi y los que pasan por no serlo J.A. Griñán en Andalucía, Tomás Gómez en Madrid, y Carmen Chacón en  Cataluña), sino por la falta de un discurso ideológico fluido que explique a los españoles cuáles son los referentes de identidad del PSOE. Aún no conocen los votantes de izquierda qué votan cuando optan por el PSOE. Su discurso diverso y disperso confunde a sus simpatizantes. La gente no vota al PP por lo magníficos que son y dejan de votar al PSOE porque sí, sino porque son los menos malos, y al menos conservan sus señas de identidad. No se puede entender -y esto deberían de saberlo los socialistas-, que el único partido que tiene la E de España en sus siglas no defienda  su unidad y la Constitución que la sostiene, y la igualdad de todos los españoles, sean de Badajoz,  Bilbao, Alicante o Lérida. El desafecto de los votantes  se inició, cuando Zapatero apoyó el Estatuto de Cataluña, sin que esto estuviese en su programa, y la actitud genuflexa del partido socialista ante las ocurrencias del que ha sido considerado el peor presidente de la democracia española. Esto, y la negación de la crisis con los famosos "brotes verdes", fue el comienzo del fin del PSOE. A juicio de J.A. Zarzalejos en El Confidencial "el PSOE necesita extirpar de la entraña de la organización un tongo ideológico que, con infiltración general, se ha convertido en una especie de dogma del socialismo español. Consiste el tongo –en realidad son varios- en el desistimiento del PSOE a intentar ser alternativa a los nacionalistas –sean vascos, catalanes o gallegos- para mejor aliarse con ellos y doblar con ellos el pulso a la derecha democrática española. El socialismo español –organizado de manera artificial al modo federal- ni ha querido, ni luego ha podido, constituirse en una izquierda nacional (no nacionalista), al estilo alemán o francés, porque la evocación de esa naturaleza le acomplejaba y le sigue acomplejando. De tal forma que el voto de los socialistas en los últimos años acababa retribuyendo a las formaciones nacionalistas o a los partidos a su izquierda, renunciando en todo caso a pactar con la derecha. Y cuando lo ha hecho –es el caso de López y el PSE en el País Vasco- su afán ha sido suplantador: ha querido comportarse como lo harían los nacionalistas, ninguneando a sus socios parlamentarios".
Hay signos identitarios a los que un partido no puede renunciar, si quiere ser honesto consigo mismo y con sus electores. Pactar es bueno, pero depende qué y con quién. Hay líneas rojas que no se pueden traspasar, porque pertenecen al ADN de los partidos. Hacerlo significa comenzar un larga travesía por el desierto. !Ojalá encuentre pronto su identidad! España  lo necesita.

ETICA Y CAPITALISMO

¿Son incompatibles ética y capitalismo? El ensayo del economista Robert Skidelsky y  su hijo Edward, profesor de filosofía ¿Cuánto es suficiente? Qué se necesita para una buena vida, (Crítica), trata de asentar las bases teóricas de una nueva sociedad y de una nueva economía. Según estos autores, "lo necesario para disfrutar de una buena vida consiste en aspirar, materialmente, a sólo aquello que de verdad necesitamos." El problema es saber lo que "realmente necesitamos", en cada momento y en cada lugar, para actuar en consecuencia.  Afirman con rotundidad, que "la ética debe ser la base de la economía", eso sí, una ética humanista basada en los principios de la moral católica. El problema se agrava, según su opinión, porque la publicidad capitalista no ayuda, creando necesidades superfluas con el único afán de consumir, en una espiral que nunca acaba. La solución pasa por crear un nuevo orden y educar ciudadanos responsables que consuman estrictamente lo necesario, desechando lo superfluo y sean respetuosos con los bienes de la tierra. Potenciar el comercio cooperativista  y los mercados locales, frente a las grandes superficies, es otra de sus  recomendaciones. Desde el humanismo cristiano se exhorta a ver a los demás no como un objeto consumista, manipulable para conseguir beneficios, sino como una oportunidad para cooperar de acuerdo con principios justos y equitativos.

El ensayo de estos autores me parece un intento serio de búsqueda para solucionar los graves problemas que aquejan a la humanidad, aunque voluntarista y utópico. El problema  principal es conseguir un equilibrio entre progreso y sostenibilidad de los recursos. Entre llegar y no pasarse. ¿Quién establecerá la medida? No parece que sean los países y sus gobernantes, dependientes de las mayorías, cuyas políticas económicas sirven a intereses de poder consumista.Un nuevo orden mundial se impone, pero este no vendrá de los poderosos, los mercados o los políticos, sino de una sociedad civil que se conciencie que los recursos son limitados y escasos. En cuanto a las relaciones humanas siempre deberán asentarse sobre principios éticos de justicia distributiva y  del bien común. ¿Quién educará a los ciudadanos en estos principios? ¿Quién le pondrá el cascabel al gato en tiempos de crisis anteponiendo intereses generales frente a los particulares? ¿Por qué yo he de cumplir y el vecino no? Admitiendo como base el principio innato de conservación que por naturaleza tiene todo ser vivo, que nos hace egoístas desde que tenemos uso de razón, la educación y la publicidad del capitalismo materialista, creador de necesidades, no ayuda para nada en este loable empeño.



 

FALACIAS DEL NACIONALISMO

"España no se va a romper. Y añado, para los que juegan irresponsablemente con las cosas importantes, que España sólo podría romperse si Cataluña sufriera antes su propia ruptura como sociedad, como cultura y como tradición. Cataluña no podrá permanecer unida si no permanece española. Quien piense que sólo está en juego la unidad de España se equivoca. Antes de eso, está en juego la integridad de Cataluña".    José María Aznar

No le falta razón al expresidente Aznar -perdón por citarle- ya sé que algunos me crucificarían por hacerlo, sobre todo esos progres que van dando lecciones de democracia y de ética; pero la verdad siempre lo será lo diga Agamenón o su porquero. (Aunque no está demás recordarle el pacto del Magestic con Pujol y la descentralización en educación, que tanto contribuyó al adoctrinamiento del nacionalismo, siendo él el único responsable). Es cierto que la sociedad catalana está dividida a causa de la deriva independentista de los nacionalistas catalanes con el Sr Mas a la cabeza. La mitad de los ciudadanos catalanes no lo entenderían porque se sienten tan catalanes como españoles. Los ciudadanos españoles asistimos atónitos a un proceso quimérico y virtual de ruptura basado en el sentimiento del nacionalismo, construido a base de idealizaciones metafísicas, sin un ápice de razón histórica que lo sustente. Si para mantener sus tesis hay que crear la desafección del resto de  España a Cataluña, mediante un falso victimismo revestido de expolio, mejor que mejor. Un Estado catalán artificialmente creado, sería un Estado sin alma, dificilmente explicable para los propios catalanes no nacionalistas. Crearía una sima rupturista, entre sus ciudadanos que afectaría a su sociedad, cultura y tradición, sin el referente unitario. España no es ajena en este proceso. No ha sabido crear un clima de integración con el pueblo catalán y desmontar la falacia nacionalista.  La integración económica es condición necesaria pero no suficiente. Se necesitan vínculos identitarios de afecto y de respeto a nuestros compatriotas catalanes. La diversidad cultural catalana -por lo que sea- no ha calado entre la ciudadanía. Lo natural es que todos queremos al lugar en donde hemos nacido y estamos  orgullosos de donde procedemos y de nuestras raices. Esto mas que separar ha de enriquecer y unir. La solución pues, no está en la ruptura sino en la integración.
Lo dicho, confirma la falacia victimista del nacionalismo. Ayer, dia 24 de noviembre cuatro eurodiputados, han enviado una carta a la vicepresidenta de la Comisión Europea, Viviane Reding, para pedir que la "UE intervenga de forma preventiva en el conflicto catalán". Y es que, según aseguran los eurodiputados hay "figuras públicas relevantes" o "con cargos en la jerarquía militar" que han amenazado con "emplear la fuerza militar contra la población catalana". Maria Badia (PSC), Ramon Tremosa (CiU), Raúl Romeva (ICV) y Ana Miranda (BNG) aseguran en la misiva que: "Este tipo de amenazas limitan de facto la democracia catalana y española, así como los derechos de libertad de expresión y manifestación de las personas que viven en Cataluña. En estas circunstancias, es la Unión Europea quien debe intervenir de forma preventiva para garantizar que la resolución del conflicto catalán sea pacífica y democrática".
Vamos a ver. Estos Señores eurodiputados cobran de todos los españoles 10.000 euros mensuales, mas gastos de representacion. Representan en Europa a España, no a Cataluña ¿Para esto les pagamos? Sabemos que la Sra. María Badia, socialista,  ha dimitido o mejor cesada, porque se ha ratificado en sus manifestaciones pero no deja su escaño en Bruselas, que, con la que está cayendo, solo con lo que saca en dietas gana unas cincuenta veces el salario mínimo interprofesional. ¿Qué hacía una socialista en este enjambre nacionalista? Son las  veleidades propias de un partido que ha perdido su identidad. Así se explican sus resultados. Las "figuras públicas relevantes" a las que aluden, es un eurodiputado del PP que se han atrevido a manifestar que se aplique  el artículo 155 de la Constitución Española que permite suspender las competencias de una autonomía, si no cumple con la ley. "La jerarquía militar" a la que aluden, son dos coroneles retirados que hicieron unas manifestaciones sobre el deber del ejército de velar por la unidad de España ¿Son estos influyentes y con mando en el ejército actual para representar un peligro? Pero el colmo de los despropósitos es alarmar a los catalanes porque cuatro cazas han sobrevolado sus cielos. ¿Nos hemos vuelto locos? Las maniobras de aviones que salen de Zaragoza hacia el Mediterráneo deben pasar por Cataluña, porque la línea recta es la distancia mas corta entre dos puntos, ¿O deben hacerlo por Marruecos? El problema es que algún energúmeno lo crea realmente y dé pié a las falacias nacionalistas. Para amenazas las del Consejero de Interior Sr. Puig, que instó a los Mozos de Escuadra (policía autonómica) a estar al lado de la Generalitat en un hipotético enfrentamiento entre Cataluña y España. Por cierto, desautorizado por los sindicatos policiales.
Eso sí, preocupan los aviones, no que las farmacias de toda Cataluña hagan hoy huelga porque se les debe 180 millones de euros. Lo que demuestra, lo poco previsible que es el gobierno de Mas con la salud de sus conciudadanos, pues ante un inminente ataque de los "cazas españoles", lo primero es preparar la intendencia sanitaria, (que con la salud no se juega). Eso, o que todos los boticarios catalanes sean españoles y nada patriotas. Ver para creer.

Mas filosofía y menos teología

Lejos quedan los tiempos en donde la filosofía era esclava de la teología. Tampoco es mi intención volver a ellos. En el período medieval hubo luces y sombras, como en toda época histórica. La filosofía clásica griega y la razón como expresión libre de su verdad, fue sometida al corsé de la revelación y de la fe de la religión cristiana, perdiendo su libertad trabajosamente conquistada para convertirse en esclava de la revelación y la creencia.  Esa y no otra fue la labor inmensa del Doctor Angélico, Sto Tomás.
Un grupo de jóvenes poco numeroso asaltó un colegio de religiosos salesianos  en Mèrida (Extremadura) gritando: !Muerte a los curas! Entre las pintadas que dejaron en el colegio aparece una muy significativa: "Mas filosofía y menos teología". Sacada la frase de contexto, no está mal. Si por filosofía se entiende una actitud crítica frente a los poderes fácticos  que anulan la libertad del hombre, la búsqueda de la verdad trabajosamente elaborada por la razón mediante el empleo de la argumentación y contra los dogmatismos y la imposición de los poderosos, bien venida sea la filosofía. Ahora bien, me temo que la filosofía que trataban de imponer estos jóvenes de izquierda era la de la dictadura del proletariado y la del materialismo histórico de Marx. No la filosofía cuya fuerza es la razón y el convencimiento sino la filosofía de la razón de la fuerza. Los hechos, así lo demuestran. No se entiende qué puede mover a un grupo de jóvenes adolecentes que amparándose en esa minoría de edad invoquen sus privilegios sabiendo a priori que su conducta es delictiva: "Tócame y te gravo" -manifestaban a los profesores que trataban de hacerles frente- Este tipo de conductas nos retrotraen a tiempos pasados que muchos españoles pensamos que nunca volverían. Detrás de estas actitudes tenemos que preguntarnos qué hemos hecho mal para que esto suceda. Es cierto que es un hecho aislado, no generalizado, pero esconde una actitud facista  e intolerante, al tratar de eliminar verbalmente a personas que no piensan como yo, por tener una ideología religiosa o por no apoyar mis reivindicaciones. Es evidente que estas actitudes no se improvisan y que hay alguien detrás de estos hechos que tratan de sacar réditos políticos. IU (Izquierda Unida) de Extremadura ha salido en defensa del principal instigador del asalto al colegio, detenido por la policía: " Lo hacemos por la libertad de expresión " -nos dicen-.
Lo que ha ocurrido en Mérida, muestra una sociedad enferma que ha perdido el norte y va a la deriva sin saber hacia dónde. Sociedad en la que todo vale y cuya pauta de conducta predominante es utilizar la violencia para solucionar los conflictos y avasallar a todos aquellos que no piensan igual que ellos. Donde todo está permitido en favor de la propia ideología, aún el empleo de la fuerza. Se trata de vencer mas que convencer, de imponer más que proponer, de anular mas que dialogar. Otra vez la filosofía ultrajada en boca de estos energúmenos. Otro atropello -y van muchos a lo largo de la historia- donde se esclaviza a la filosofía y sus principios más nobles, como libertad, derecho, solidaridad, bien común, respeto, orden social. Equivocaron el slogan. Debió ser éste:"Mas ideología y menos filosofía".

EL TOILET

Los franceses primero construyen el "toilet" y después el "château" -me decía un colega francés- alabando la sagacidad de nuestros vecinos del norte para recaudar dinero y hacer negocios. Porque el arte en el turismo está muy bien, pero la naturaleza no espera a la cultura. ¿Quién no ha tenido un apretón en un momento inesperado y en un lugar inoportuno?. Los servicios públicos cumplen un papel importante para el bienestar de los ciudadanos equiparable a la de los restaurantes, porque no sólo el placer se consigue con la restauración si no con la eliminación de lo restaurado. ¿o no?

Viene esto a cuento -querido lector- porque el Ayuntamiento de Barcelona trata  de implicar a los bares de la ciudad para que pongan a disposición de los ciudadanos -sean clientes o no- los servicios de sus establecimientos para uso público. La polémica está servida ¿Deben asumir los restauradores dicha petición? ¿Han de mantener los servicios limpios y preparados asumiendo el coste económico de agua, luz, productos de limpieza etc, a cambio de nada? Como establecimientos privados con costes privados ¿han de asumir un servicio que compete a los ayuntamientos?
En el Ayuntamiento de Telde (Gran Canarias) ha cerrado dos aseos urbanos y ha retirado la contrata a la empresa de mantenimiento porque el coste mensual era de 20.000 euros cada uno. Hecho un estudio por los técnicos municipales, llegaron a la conclusión que el gasto sólo de papel higiénico por día era de 240 rollos. Una epidemia de diarrea de todos los ciudadanos del municipio sería necesaria para justificar dicho gasto y que todos los ciudadanos fueran a hacer sus necesidades en los dos servicios públicos. Por ésta cantidad más le valdría al municipio comprar periódicos para  todos los ciudadanos e ilustrarles, (eso sí, de todas las tendencias políticas) y una vez cumplida tan hermosa labor cultural, utilizarlos para otros fines menos nobles pero no menos necesarios. Con toda seguridad, conseguiría  ciudadanos más informados, aunque no sabemos si más limpios (todo dependería de la calidad del papel).
En los servicios de un restaurante de carretera había un cartel que decía: " Señores clientes, sepan que por el euro que cuesta un café con leche ensucian una taza, utilizan una  servilleta, gastan agua y electricidad, utilizan unos servicios, gastan papel higiénico, jabón y agua para lavarse, electricidad para secarse y encima se van con la certeza que el dueño del establecimiento se hace rico a nuestra costa". Pues eso.

ESPAÑOLIZAR

Prometí un día decir lo que pensaba y pensar bien lo que digo, aunque la verdad duela para aquellos que no les gusta oírla. ! Bravo por el Ministros de educación Ignacio Wert !que sin complejos ni tapujos ha dicho lo que pensaba y lo que es de sentido común para la mayoría de los españoles, sin que sea criticable por ser políticamente incorrecto. "Nuestro interés es españolizar a los alumnos", ha dicho el ministro de Educación José Ignacio Wert. Por eso Wert acierta cuando habla de "españolizar" desde la pizarra. Así como los nacionalistas han usado durante décadas los medios del Estado para destruir con la mentira la nación en las conciencias de los alumnos, es hora de que el Estado use sus medios, no sólo los educativos, para detener el avance nacionalista y restablecer la verdad y con ella la libertad y la nación. " (Tamburri, El Semanal Digital).

Lo obvio es "españolizar"  no solo a los alumnos catalanes, sino a todos los alumnos de España para que convivan las dos identidades,  y se inculque el conocimiento de la cultura española y catalana -no excluyentes- a conocer la historia y geografía con objetividad, basados en el respeto, la tolerancia y el pluralismo político, cosa que hacen nuestros vecinos de Europa y los países más civilizados del mundo. Ya está bien que un senador de CIU llame "neofranquista" a Wert, cuando su gobierno de Cataluña -actualmente Ciu y anteriomente el tripartito, no puede dar lecciones de democracia a nadie, pues adoctrina a sus nuevas generaciones en el odio a España, impide que los padres puedan educar a sus hijos en la lengua común de todos los españoles, multa a los  comerciantes por rotular en español, se mofa de la institución monárquica en un programa de televisión, y utilice un partido de fútbol  y al Fútbol Club Barcelona como altavoz independentista. Lo que no  se puede consentir es la dejación de la alta inspección del Estado en el control de la escuela  y de los libros de texto,  para evitar  que los niños catalanes sigan pensando que el Ebro es un río catalán que nace en "tierras extrañas". Mientras tanto ¿Qué hace el PSOE? reprobar al ministro hereje en el Congreso de los Diputados, rivalizando con los de Ezquerra Republicana, lo que manifiesta lo perdidos que están y la deriva de este partido hacia ninguna parte.

17,14 !! INDEPENDÉNCIA !!

Será un instante. Pero será. El mundo mundial, convocado para seguir un evento deportivo, un partido de fútbol entre el Barcelona y el Real Madrid, quedará suspendido en su emociones y sentimientos deportivos. Miles de aficionados de ambos equipos olvidarán en un instante sus diferencias nobles deportistas, para tomar conciencia de la terrible injusticia histórica de ver a una nación sometida -Cataluña-  desde el año 1714, por un Rey de España. El minuto 17,14 segundos (alusivo al año 1714) será un grito unánime  ¡¡INDEPENDÉNCIA!! miles de gargantas de independentistas catalanes con la estelada ondeando al viento, proclamarán ante el mundo,  que "Catalunya is not Spain" y convertirán el Clásico de la Liga española en un nuevo desafío contra la Constitución y la "indisoluble unidad de la Nación española" sobre la que ésta se asienta. Todo muy  emocionante y emotivo, si no fuera tan falso como manipulador.
Otra vez mezclando las churras con las merinas, la política y el deporte. Otra vez el Barcelona metido en política. Lo que debería ser un partido de fútbol entre los dos mejores equipos de España, se convertirá en un aquelarre de esteladas donde se ahondará la sima que separa a Cataluña de  España. Y todo con el beneplácito del C.F. Barcelona con su Presidente Sandro Rosell a la cabeza, quien no debería olvidar que gracias a la Liga del País que ofende sistemáticamente, el Barsa es uno de los grandes. "En el momento en que Cataluña como pueblo, con mayoría, decida qué es mejor para su futuro, el Barça siempre estará al lado de las decisiones que los catalanes tomen", ha manifestado. De hecho, miles de peñas blaugranas pueblan España y el mundo, superando a las que hay en Cataluña; lo que demuestra que el Barsa es un club  universal que trasciende lo político y local . Para recibir al Real Madrid, 98.000 cartulinas revestirán las gradas del Nou Camp representando la senyera catalana, en vez de los colores blaugranas. Ellos le llaman El Clàssic de la llibertat, pero la libertad está en la Constitución y en las urnas y no sobre un terreno de juego donde sólo se juegan tres puntos.

MANIFESTACIONES

Decía Aristóteles en su Ética a Nicómaco que,  "Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y del modo correcto, eso, ciertamente, no resulta tan sencillo". Permiteme, querido lector, que utilice estas palabras del filósofo para reflexionar sobre el derecho a la manifestación de los ciudadanos en una sociedad democrática, cambiando la palabra "enfadarse" por "manifestarse", y establecer una analogía entre la ética y la sociología.

No seré yo quien niegue a los ciudadanos el derecho a manifestarse; razones de más tienen. Tampoco este gobierno se ha ganado un gran respeto, (yo diría que todo lo contrario) y ahí tienen como muestra los recortes inadecuados que afectan a los bolsillos de los ciudadanos, pero no a los políticos, ni la reforma del Estado de las Autonomías, ni a la corrupción de la clase política...Razones hay y muchas, para expresar el descontento y la desaprobación de una sociedad que no ve salida a la crisis y siempre son los más débiles quienes pagan los platos rotos. Pero como derecho social, la manifestación, ha de estar regulada y jerarquizada con respecto a otros derechos. Convertida en rutina diaria, pierde su valor y su efectividad y puede degenerar en un problema de orden público.Y mucho más si se emplea la violencia sea por parte de los manifestantes o por la policía. También existe el derecho a la libre circulación del ciudadano de Madrid a coger el autobús hacia su trabajo, y un día sí y otro también no puede hacerlo, porque el manifestante de turno de "profesión pancartero" se lo impide; o el derecho del comerciante  a poder abrir su negocio sin que nadie se lo impida. No se puede colasar la capital de España y no pueden ser siempre los mismos quienes paguen las consecuencias. Si la sociedad civil democrática se basa en la igualdad de oportunidades, se impone  regular el derecho de manifestación con el de libre circulación, para que los ciudadanos puedan ejercer su libertad; ambos son fundamentales y compatibles. Es responsabilidad del gobierno mantener el orden público, la seguridad de los ciudadanos y la de las instituciones del Estado, pero también adecuar los mecanismos necesarios para que todo ciudadano pueda ejercer el derecho de manifestarse. ¿Cómo aplicar la máxima de Aristóteles en cuanto al objeto, la persona, el tiempo, la intensidad y el motivo de la manifestación? Sólo una sociedad civil de ciudadanos, bien ilustrada y éticamente formada tendría garantias de legitimidad, siempre que respetara la ley. Aunque estoy con Aristóteles, no será sencillo.

El intento de una minoría de miles de ciudadanos de rodear el Congreso de los Diputados e impedir la salida de los representantes del pueblo, no es nada bueno para la marca España. El descrédito político incide directamente en el económico ¿Ustedes invertirían sus ahorros en un país donde las gentes salen a la calle varias veces al día para armar disturbios callejeros, suplantar a los Diputados elegidos libremente, y en el que  sus regiones no acatan la Constitución, el Gobierno no cumple sus promesas, y la productividad es la más baja de la eurozona? Francamente, no. Suplantar la voluntad popular secuestrando a sus representantes, alterando el orden público, utilizando a veces la violencia, es  antidemocrático, ilegal e ilegítimo. La alternativa siempre estará en las urnas, nunca  en un proceso revolucionario.




 

UNA RAYA EN LA PIEL

La única forma que teníamos los chicos de mi pueblo de refrescarnos durante los tórridos  veranos de  un pueblo rural de interior, era bañarnos en las albercas destinadas al riego de los campos. La primera pregunta que nos hacíamos a la salida de la misa dominical, era cuál de ellas estaba llena para desarrollar tan placentera actividad. Durante mi infancia nadie se ahogó en aquellas balsas, cuyo  peligro no estaba tanto en la inexperiencia de los nadadores sino en el estado del agua con tobas, serpientes, ranas y toda clase de bichos. Nuestros padres nos sentenciaban y nos prohibían el baño dominical. Nosotros, la mayoría de las veces, les desobedecíamos, porque  donde ellos veían peligros, nosotros encontrábamos aventura, placer y diversión. Cuando el hambre nos apretaba y teníamos que volver para comer el arroz con conejo o pollo, lo primero que hacían nuestros padres era hacernos una raya en la piel con la uña y si ésta quedaba marcada era señal inequívoca de que habíamos estado mucho tiempo en el agua. De nada valían nuestras mentiras; allí estaba la prueba evidente que nos conducía hacia un castigo inevitable...

Los excedentes de cotización a la Seguridad Social de Canarias, Madrid y Baleares pagan en este momento el déficit que arrojan las pensiones en Cataluña, Euskadi y el resto de las autonomías, según reflejan los datos de la Seguridad Social desagregados por regiones y provincias. Según estos datos, durante 2010, la aportación total de Cataluña a la Seguridad Social fue de 18.422 millones de euros, pero sus pensiones costaron 18.842 millones. El desfase se acentuó en 2011, el último ejercicio cerrado, cuando los ingresos por cotizaciones de Cataluña ascendieron a 18.373 millones y los gastos fueron de 19.541 millones. Los vascos aportaron al sistema en 2011 por cotizaciones sociales 6.124 millones y recibieron 7.547 millones para pensiones. Alava es la única provincia de esta CCAA que aporta a la Seguridad Social más de lo que recibe de ésta para pagar a sus jubilados, 1.011 millones frente a 994, con una pensión media de 1.033 millones. Según estos datos, sólo ocho provincias aportan al sistema más de lo que reciben para pagar las pensiones. Se trata de Almería, Córdoba, Las Palmas, Tenerife, Guadalajara, Gerona, Madrid, Alava y las Baleares. En el análisis de estas cifras se pueden ver paradojas como el hecho de que Almería realiza una aportación neta al sistema de Seguridad Social, pero tiene una de las pensiones medias más bajas de España, 672,5 euros. Hay evidencias y verdades difíciles de ocultar, como una raya en la piel.